كل المؤشرات تقول إن فلسطين أمام ظرف مختلف خلال شهر رمضان الذي بدأ للتو، وقبل هذه المؤشرات كانت هناك معلومات وأدلة على أن إسرائيل تخطط لشيء ما في القدس تحديداً.
المعلومات التي تدفقت خلال الأسابيع الماضية كانت تقول إن المستوطنين يعتزمون اقتحام المسجد الأقصى بأعداد كبيرة جداً، خلال شهر رمضان الحالي، بذريعة عيد الفصح اليهودي، الذي يتزامن مع الأسبوع الثالث من رمضان، في محاولة لتكرار سيناريو مسيرة الأعلام التي جرت رمضان الفائت، والتي أدت إلى حدوث مواجهة كبرى امتدت إلى غزة، وكل فلسطين، وأدت إلى تصعيد عسكري.
الذي جرى خلال الأسابيع القليلة الماضية من تجهيزات إسرائيلية، وحدوث عمليات فلسطينية ضد الاحتلال يوطئ لظرف خطير جداً داخل القدس، والضفة الغربية، ورغم الاتصالات السياسية التي تحاول تهدئة الأجواء بطرق مختلفة، إلا أن هذه الاتصالات لم تمنع إسرائيل من عسكرة القدس، والتوجه غير المعلن لإغلاق المسجد الأقصى خلال شهر رمضان، أو التحشيد المسبق ضد غزة، وغير ذلك من خطوات يتخذها الاحتلال، أو سيقوم باللجوء إليها.
لا يمكن أن يمر شهر رمضان هذا العام بهدوء برغم كل المحاولات، لأن كلفة الاحتلال عالية جداً، وهو احتلال يدير المشهد بطريقة مخطط لها، من أجل أهداف محددة، أيضاً، وسوف نسمع قريباً عن إجراءات إسرائيلية ضد المسجد الأقصى وضد المصلين، إضافة إلى ما نشهده حالياً من عمليات القتل الإسرائيلي في مواقع مختلفة، آخرها كان في جنين، حيث استشهد ثلاثة من الفلسطينيين، بما يعني أن رد الفعل على هذه الجريمة، سيكون طبيعياً، خلال الأيام القليلة المقبلة، وفي غير موقع ومكان.
ليس مطلوباً من الفلسطينيين ضبط النفس، فهذه مساواة بين الضحية والجاني، وكان لا بد أن يوقف الاحتلال تصرفاته ضد الحرم القدسي، وضد الفلسطينيين، إذا أرادت إسرائيل أن يمر شهر رمضان بهدوء، وهذا الكلام يقال هنا حتى لا تصير الدعوة لضبط النفس واحدة ومشتركة، موجهة إلى الاحتلال والفلسطينيين، فيما نعرف كلنا أن تجهيز الإسرائيليين لشهر رمضان الحالي يجري منذ أسابيع، وهكذا يكون الكلام موجهاً للاحتلال فقط بأن يكف يده ومعاونيه عن المسجد الأقصى، وعن المصلين من كل أنحاء فلسطين، خصوصاً، في شهر رمضان الكريم.
الجرائم الإسرائيلية ضد الفلسطينيين أدت إلى استشهاد عدد منهم، وهكذا لا يمكن أن يصدق أحد أن مخاوف إسرائيل من التصعيد، صادقة، فهي التي تهيئ الظرف لمرحلة معينة سنراها خلال شهر رمضان، وهذه المواجهة ستكون ذروتها خلال شهر رمضان الحالي، بعد أن حذر الكل مما سيجري خلال الشهر الكريم، على طريقة إبراء الذمة، مما سنرى خلال الفترة المقبلة، في ظل التحليلات التي تقول إن إسرائيل ذاتها تخطط لحدث كبير خلال الفترة المقبلة، وترسم خط التصعيد وصولا إلى هذا الهدف غير المعلن.
ليس مطلوباً، أيضاً، من الفلسطينيين السكوت على استباحة الدم، واستباحة الأقصى، ولو كان الاحتلال يريد وقف المواجهة لمنع المستوطنين من دخول الأقصى، ولمنعهم أيضاً من تنفيذ مخططاتهم خلال الشهر الحالي، خصوصاً، مع التقاء الأعياد الإسلامية واليهودية، خلال عامي 2022 و 2023 على غرار ما يسمى عيد الفصح العبري بأيامه السبعة في مواجهة الأسبوع الثالث من رمضان الحالي، نيسان 2022، بما يقول إن شهر رمضان من بدايته سيقودنا إلى ظرف مختلف، وبالذات في الأسبوعين الأخيرين.
إسرائيل تدعي أنها لا تريد التصعيد، لكن المؤكد أنها تريد التصعيد لغاية في نفسها، ولو كانت حقاً لا تريد التصعيد لما واصلت ذات سياساتها ضد الفلسطينيين، وضد المسجد الأقصى تحديداً.

The post ليس مطلوبا من الفلسطينيين appeared first on صحيفة المقر.

تتوحش إسرائيل أكثر، فتهاجم جنين، ونابلس، وتقتل يمينا ويسارا، وتجرح وتعتقل، ليكون رمضان دموياً بكل ما تعنيه الكلمة، فيما يتفرج أغلب العالمين العربي والإسلامي بصمت وبرود.
التصعيد داخل فلسطين، يزداد يوما بعد يوم، وكل ما تفعله إسرائيل هدفه إطفاء النار قبل أن تشتعل عبر إخافة الفلسطينيين، أو هكذا يظنون، قبيل يومين فقط من أسبوع خطير سنعيشه داخل الأقصى، وهو أسبوع قد يؤدي الى تداعيات كبيرة جدا، داخل كل فلسطين، مع موجات الاقتحامات المنتظرة، وذبح القرابين وغير ذلك من خطط إسرائيلية داخل الحرم القدسي.
علينا أن نعترف هنا، أن المخطط الإسرائيلي بلغ ذروته في هذه المرة، أمام التحولات في السياسة الإسرائيلية التي بدأت بالتخلي عن سياسة الحذر داخل الأقصى، نحو فرض واقع جديد، وليس أدل على ذلك من استمرار الاقتحامات داخل الأقصى خلال شهر رمضان، بحماية الشرطة، وهذا يعطي مؤشرا واضحا على أن مخطط التقاسم الزمني، قد نفذ وأصبح واقعا داخل الأقصى.
الأقصى للمسلمين، وهذا كلام ديني وسياسي أيضا، وهو ليس موقعا للعبادة المشتركة، أو لأديان عدة، أيا كانت الأساطير والخرافات التي تحرك المستوطنين نحو المسجد الأقصى وحرمه.
مخططات المستوطنين كبيرة، وسنراها يوم غد الجمعة، وطوال الأسبوع المقبل، وهذا يفرض على المقدسيين والفلسطينيين التواجد طوال اليوم، وخلال المساء، وعلى مدى رمضان داخل المسجد الأقصى، وهنا فإن ربط الاعتكاف داخل الأقصى، من جانب البعض بالعشر الأواخر، يأتي عملا غير صائب أبدا، وغير منطقي، لأن هذا ينطبق على المساجد في الظروف العادية، فيما المسجد الأقصى مهدد، وبحاجة الى تحشيد ليل نهار، ولا يجوز فرض القواعد العادية عليه، مع التهديدات التي تتوالى لاقتحامه وهدمه أو تقاسمه جغرافيا، خلال الفترة الحساسة المقبلة.
نحن أمام سيناريوهين في القدس، إما تتراجع إسرائيل تحت وطأة الحسابات الأمنية، وتكبح جماعاتها عن الأفعال التي تنوي القيام بها، أو عليها أن تستعد لما سيأتي من ردود فعل، داخل القدس، ومن غزة، ومن مواقع ثانية، ولأن الاحتلال يدرك الخطر المقبل، بدأ منذ الآن بمحاولة تكسير أذرع الفلسطينيين، في جنين والقدس ونابلس، ظنا منه أنه بهذه الطريقة يتفوق على الفلسطينيين، ويردعهم قبل الأيام القليلة المقبلة، لإدراكه ما هو مقبل وآت داخل الأقصى.
المخزون البشري في القدس، وقف دوما ضد الاحتلال، إذ على الرغم من مصاعب الحياة، والملاحقات والقمع والقتل وسحب الإقامات وغير ذلك، إلا أن هذا المجموع البشري له هوية دينية ووطنية، تجعله يجتمع في لحظة واحدة ضد الاحتلال، وهذا ما شهدناه في رمضان العام الماضي، وعند قصة تركيب البوابات الالكترونية، وهو أمر لن ينتهي لمجرد قيام إسرائيل بالتوحش في جنين ونابلس، وممارسة كل هذه البشاعات ضد الأبرياء من الفلسطينيين.
خلاصة الكلام هنا، أن الطلب من إسرائيل تجنب التوتر، وحضها على حفظ حقوق العباد في البلاد، طريقة لن تجدي نفعا مع الإسرائيليين، وعلينا هنا أن ننتظر أياماً صعبة وحساسة داخل القدس، اعتبارا من نهاية هذا الأسبوع، أمام نية المستوطنين فرض واقع جديد عبر بوابة الفصح اليهودي، وهو مجرد ذريعة ستقود الى ما هو أخطر هذه المرة، على كل المستويات داخل فلسطين.

The post أيام خطيرة جداً في الأقصى appeared first on صحيفة المقر.

تقول المعلومات أن شهر رمضان المقبل سيشهد تصعيداً اسرائيليا في القدس، ومنذ الآن تتسرب المعلومات حول خطط اسرائيلية من أجل الآنتقام مما حدث في شهر رمضان العام الماضي.
هذه تحذيرات مبكرة، والمعلومات تعرفها اطراف مطلعة وعلى رفعة في المستوى، ومنذ الآن تجري اتصالات من اجل منع اسرائيل من العبث في المسجد الاقصى خلال شهر رمضان المقبل، ولا احد يعرف اذا كانت اسرائيل سوف تتجاوب فعليا، ام انها ستترك المجال مفتوحاً للجماعات المتطرفة لتنفيذ مخططاتها داخل المسجد الاقصى خلال شهر رمضان المقبل، بما يعني اننا امام وضع حساس جدا، قد يؤدي الى تداعيات كبيرة، في ظل وجود مئات الاف المقدسيين والفلسطينيين في المسجد خلال رمضان، وعبر اوقاته المختلفة، ومن بينها صلاة الجمعة، او صلاة الفجر، وبقية الصلوات، اضافة الى طبيعة اليوم ذاته من حيث تركز الناس في المسجد خلال شهر الصيام .
الاقتحامات الاسرائيلية لم تتوقف، وقد اشير مرارا الى ان عدد المقتحمين خلال آخر عامين، اي 2020، و2019، تجاوز الستين الف شخص، على شكل موجات متقطعة اقتحمت الاقصى.
التحذيرات في القدس اليوم، تتعلق بيوم الخميس المقبل، حيث من المتوقع ان تحدث اقتحامات كبيرة، من جانب جماعات المعبد للمستوطنين المتطرفين ، بذريعة إحياء أول الأعياد اليهودية لعام 2022، وهذا يثبت ان لا فرق بين الحكومة الاسرائيلية الحالية، والحكومة الاسرائيلية السابقة التي كانت برئاسة نتنياهو، فالحكومتان تمثلان الاحتلال، وما فيه من تنويعات سياسية، كلها تصب لصالح مشروع الاحتلال، وتغيير هوية القدس الدينية والاجتماعية والتاريخية.
لم نبالغ حين نقول ان كل التواقيت اليوم، خطيرة، فالعالم في اوروبا واميركا مشغول بحرب روسيا واوكرانيا، وكلفة ذلك عليهم، ولا احد لديه الوقت لأي مداخلة سياسية للضغط على اسرائيل لوقف سياساتها، فيما العالم العربي هش وضعيف، ومشغول بالبحث عن القمح وكل همومه تدور حول زيت القلي، والمواد الغذائية، ولا تهمه ازمة الاقصى، ولا احتلاله، و لا ما يعنيه المشروع الاسرائيلي من مخاطر تتسم بالتمدد في كل العالم العربي، بوسائل مختلفة.
منذ الآن يتم التحذير من يوم الخميس المقبل، ومما قد يحدث في رمضان المقبل، تحديدا، ولا يجوز ان يتم الاكتفاء فلسطينيا وعربيا، بالتعبير عن الموقف من زاوية ان هذا مجرد مسجد يتعرض للخطر- على الرغم من مكانته-  وهذا ما نراه في تعبير وزير الاوقاف الفلسطيني الذي يندد بالتصرفات الاسرائيلية، برغم معرفتنا جميعا ان القصة في اساسها قصة احتلال، ولها ظلال سياسية توجب تحركا من نوع مختلف، لا تقديم القصة من زاوية مجرد مسجد مهدد.
الرهان على الفلسطينيين في القدس، هو الاهم، فقد اثبتوا مرارا انهم حراس المسجد، وحماته، وبين ايدينا ادلة كثيرة على ذلك، وهذا يعني ان اي مغامرة اسرائيلية داخل الحرم القدسي خلال الفترة المقبلة، لن تكون مجرد نزهة كما يظن الاحتلال، بل ربما تأتي النتائج اكثر قسوة على الاحتلال، مما رأيناه في نهايات شهر رمضان من العام الماضي، وهي ايام يتذكرها الاسرائيليون جيدا، وينزع بعضهم للانتقام من الفلسطينيين على خلفية ما حدث العام الماضي.

The post تحذيرات مبكرة appeared first on صحيفة المقر.

لم يعد هناك أي حياء، ولا خجل، وقد عشنا حتى رأينا هذه الايام السوداء بحق، فالمجاهرة بالفاحشة السياسية، باتت امرا عاديا، والذي لا يعجبه هذا الذي يجري، بإمكانه ان ينتحر.
يذهب الرئيس الفلسطيني إلى تل ابيب، سراً من اجل ان يلتقي وزير الدفاع الإسرائيلي بيني غانتس، وهذا اللقاء الثاني خلال شهور، فقد كان اللقاء الاول في رام الله المحررة، ووفقا للتسريبات فقد اكد الرئيس اهمية التنسيق الامني، وتمشيط الضفة الغربية، ومنع اي نضال ضد اسرائيل، اضافة إلى أن الكلام معتاد عن مشروع التسوية السياسية، والعلاقات الاقتصادية مع اسرائيل، وهذه مجرد عناوين تخفي خلفها تفاصيل خطيرة جرت في اللقاء.
بشكل علني يقول الرئيس هنا، ان دور السلطة هو امني فقط، خصوصا، انه يعرف ان لا مفاوضات سلام، ولا دولة فلسطينية في الافق، وهو هنا يستبدل مشروع الدولة الفلسطينية وفقا لتفاهمات اوسلو، بدور وظيفي امني معروف، بلا ادنى تردد ولا حتى مجرد خجل مما يجري.
كل هذا الذي نراه يتزامن مع حصيلة نهاية عام 2021، إذ اقتحم المسجد الاقصى اكثر من 34 الف مستوطن اسرائيلي على دفعات، والاعتداءات على المقدسيين، والفلسطينيين، وما يجري في مدينة الخليل، وقصف غزة، وغير ذلك، وما نراه من حصيلة عام كامل من الاحتلال، حصيلة خطيرة لا نستثني منها ما جرى في القدس والضفة الغربية، وقطاع غزة، نهاية شهر رمضان العام الماضي، وهو مشهد لا يمكن ان ينساه احد، ويثير التساؤلات حول كل وجود السلطة المتفرجة.
من المؤلم جدا، ان تتسرب المعلومات هنا حول اعتراضات السلطة، ايضا، على مشروع تبادل الاسرى مع الاحتلال، وما يتردد عن رفض السلطة لخروج اسماء محددة، واذا كانت السلطة تعترض على اتمام صفقة تبادل الاسرى، لحساباتها، فلماذا سنلوم الاحتلال ذاته على افعاله؟.
هذا الوضع خطير جدا، وقد لا يستمر، برغم كل الكلام عن قوة السلطة، فالاحتلال استبدل وجوده بقوة امنية بديلة، تعتقل، وتبلغ عن المطلوبين، وتلاحق الفلسطينيين، واذا كان الشعب الفلسطيني طوال عقود، تحت الاحتلال، يواجه ويتحدى، فلن يكون منطقيا ان يسكت طويلا امام هذه السلطة، واجهزتها، بما يفتح الباب للتساؤلات حول مصير ذات السلطة، في توقيت ما.
إلى متى سيحتمل الفلسطينيون هذا الدور الخطير الذي يجري بأسمهم، وعلى مرأى أعينهم، بما يفرض ايضا على كل من يتابعون الاوضاع في الضفة الغربية، ان يضعوا في حسبانهم كل السيناريوهات داخل الضفة الغربية خلال العام الحالي، نتيجة لممارسات طويلة ومتراكمة.
بهذا الدور الامني الوحيد لسلطة رام الله، يكون الشعب الفلسطيني تحت احتلالين، احتلال اسرائيل لغالبية فلسطين، ودور السلطة الذي يأتي بالوكالة نيابة عن اسرائيل في الضفة الغربية، ولعلها مفارقة كبيرة، ان يكون الشعب الفلسطيني تحت احتلالين معا، بعد ان عاش هؤلاء لعقود متواصلة يبحثون عن حريتهم، ودولتهم، فيما تم تجريعهم سم اوسلو، بما ادى إلى شرعنة وجود الاحتلال على غالبية فلسطين، وعزل الضفة تحت ادارة امنية تجاهر وتتفاخر بدورها الامني.
لماذا سيلوم الفلسطينيون العرب، وغيرهم، على مواقف كثيرة، اذا كان هذا هو حال السلطة التي صالحت اسرائيل، وتنازلت للاحتلال عن ثلاثة ارباع فلسطين، دون وكالة من احد، ثم استغرقت في دور امني بشع، يتجاوز حتى الاحتلال، بتفاصيله المعروفة داخل الضفة الغربية، والامر ذاته ينطبق حتى على ملف القدس، الذي تسدد له السلطة، الطعنة تلو الطعنة، وتضعف حمايته، بكل هذا التفريط والتنازل والضعف والارتماء في حضن الاحتلال الذي يدرك طبيعة من امامه.
لقد عشنا حتى راينا هذه الايام، والمؤكد هنا، ان هذه التشوهات سوف تزول، في توقيت ما، ولا يعقل ان تتحول القضية الفلسطينية، من قضية دحر كل الاحتلال، إلى التنسيق الامني مع الاحتلال، تحت مسميات مختلفة، بعد ان ثبت ان كل قصة الواقعية السياسية، مجرد اسم مستعار للهزيمة والخذلان والاستسلام للمحتل، بشروطه هو، وبتواقيته التي يفرضها ايضا.
اوسلو وفريقها اخطر على الفلسطينيين من اسرائيل ذاتها.

The post احتلالان وليس مجرد احتلال واحد appeared first on صحيفة المقر.

ليس من مصلحة الشعب الفلسطيني الزج به في عداوات ليس طرفا فيها في الاساس مع شعوب عربية، ودول عربية، وهذا امر تسببت به التنظيمات طوال عمرها، وحمل الفلسطينيون كلفته.
لماذا يحمل فلسطينيون اصلا صورا لقيادات في جماعة الحوثي خلال مظاهرة في غزة، وصور قاسم سليماني، وغيرهم، ويتم الهتاف بهتافات مسيئة الى دول عربية، وشعوب عربية، بما يؤدي الى موجات من رد الفعل من هذه الدول والشعوب، وبحيث يبدو الفلسطيني عدوا لشقيقه العربي، فيما الحسبة كلها تتعلق بإيران ومصالحها التوسعية، وليس بالشعب الفلسطيني؟
نعم يحرقون سمعة الفلسطينيين ويقدمونهم وكأنهم عدو لأشقائهم العرب، كرمى لمشغليهم ومموليهم الاساسيين، بدلا من ان يكون الفلسطيني نصيرا لشقيقه العربي في هذه المعارك.
السؤال هنا مفتوح على مدى الحرج الذي تسببه هذه التنظيمات للشعب الفلسطيني في كل مرحلة وفي كل مكان في العالم، فلم تترك هذه التنظيمات شعبا عربيا، الا وتسببت بأزمة معه؟
هذا اختطاف لقطاع غزة، ورهن له في حسبة اقليمية، على الرغم من معرفتنا ان ايران تسللت الى اليمن والعراق وسورية ولبنان، وتسببت بكل هذا الاذى من البداية، لكننا للاسف الشديد نجد من يريد ايذاء سمعة الشعب الفلسطيني بتصرفات رعناء وغير محسوبة، وتقديم صورة سيئة عن الفلسطينيين، باعتبارهم يريدون حرق العالم العربي وايذاء شعوبه ودوله.
ذات المشهد عشناه في الفوضى السورية، فالتنظيمات التي ضد نظام دمشق اعلنت موقفها ضده، وجلبت الشتائم واللعنات للفلسطينيين في سورية، من جانب مؤيدي النظام، والتنظيمات التي حاربت مع النظام ضد السوريين، جلبت الشتائم واللعنات من جانب معارضي النظام للشعب الفلسطيني، وفي كل مرة هناك تنظيم او طرف، يريد اختطاف وكالة الفلسطينيين والزج بهم في معارك ليسوا على علاقة بها، بل تأتي كلفتها مضاعفة على الفلسطينيين الذين بحاجة الى دعم شقيقهم العربي، ووقوفه معهم، لا اشعاره انهم يريدون التسبب بضرر له في كل توقيت.
تجارب شبيهة مر بها الشعب الفلسطيني في العراق، فتم حسبانهم على صدام حسين، وحين جاء العهد المحسوب على ايران – الذي تتغنى بها تنظيمات في غزة اليوم – تم طرد الفلسطينيين من بيوتهم وتشريدهم مجددا، والامر ذاته تكرر في لبنان، حين زجت التنظيمات بالفلسطينيين البسطاء في حروب ليسوا على صلة بها، وتعرضوا بسببها لويلات كبيرة حتى يومنا هذا.
الامر ذاته عاشه الفلسطينيون في الكويت، فصدام حسين يحتل الكويت التي يعيش بها نصف مليون فلسطيني، وبعض التنظيمات تحتفي بالاحتلال، ويصير الفلسطيني خائنا لحياته في الكويت، بسبب نفر اختطف وكالة اسمه، وادخله في صراع مع شقيقه العربي الذي احتضنه.
لقد آن الاوان، أيضا، ألا يسمح الفلسطيني بتوريطه واستدراجه في حروب عبر وسائل التواصل الاجتماعي التي تشمت بدول عربية تتعرض الى قصف وإجرام من جماعة الحوثي، او غيرها، على الرغم من معرفة الكل ان هؤلاء اشقاء عرب، اقرب الى الفلسطينيين من غيرهم، وبين الكل تاريخ مشترك، خصوصا، ان كلفة الشماتة هنا خطيرة، يدفع الفلسطينيون ثمنها، وكأن من يتسبب بهذه الموجات يريد تدمير علاقة الدم بين الفلسطينيين واشقائهم العرب في كل مكان ، وهذا امر خطير ، لا يمكن السكوت عنه، مهما تم تزيين جريمة مناصرة من يعادي العربي.
ماذا قدم الايرانيون لغزة واهل غزة، غير الكلام السياسي الذي يتم بيعه علينا، وايهما اقرب للفلسطيني، الايراني، ام المصري، او الاردني، او العراقي، او السعودي، او الاماراتي، او المغربي، او التونسي، وغيرهم، وهذا السؤال يفرض على الفلسطينيين منع توريطهم بتقديمهم بصورة الذي يناصر من يعتدي على اشقائهم، والدفاع عن عروبتهم، وعن منطقتهم، لان الانسان العربي المستقر في كل مكان، مصلحة فلسطينية، مثلما ان سلامة الشعوب العربية مصلحة كبرى للفلسطيني، خصوصا، حين يهددها من كان اساسا السبب في ايذاء شعوب عربية في كل مكان.
سلامة العربي في كل مكان، من السعودية الى الامارات، وصولا الى ليبيا، والسودان، وبقية الدول ، مصلحة فلسطينية كبرى ، وعلى من يختطفون تمثيل الفلسطينيين التوقف عن تجارتهم.

The post من سيدفع ثمن هذه الرعونة؟ appeared first on صحيفة المقر.

على مدى يومين، اي الاربعاء والخميس الماضيين، اقتحمت مجموعات اسرائيلية المسجد الاقصى، بحماية الجيش والشرطة الاسرائيلية، وهذه الاقتحامات ليست الاولى من نوعها.
هناك ضغط اسرائيلي كبير جدا على الحرم القدسي، وهو ضغط زاد خلال السنوات القليلة الماضية، ويكفي ان نعرف ان عدد الذين اقتحموا المسجد الاقصى خلال العام الماضي تجاوز اربعة وثلاثين ألف اسرائيلي، على شكل مجموعات تقتحم المسجد يوميا، او كل يومين، بذرائع دينية، او خلال مناسبات معينة، واحيانا تتم الاقتحامات على فترتين، صباحية ومسائية.
الذي يقول لك ان هذه اقتحامات باتت عادية، يتعايش معها المقدسيون، لا يدرك من الواقع شيئا، لأن ايقاعها زاد، وعدد المشاركين بها يرتفع، كل مرة، بما يؤشر على سياسات جديدة تتبناها الحكومات الاسرائيلية، وتقدم عبرها الدعم لمجموعات المقتحمين للمسجد الاقصى والحرم.
هناك على الصعيد الدولي من يخفف من خطورة الوضع، ويسأل بعض المحليين من جهات دبلوماسية، سراً، عن سبب الاعتراض، تحت مظلة كلام يقول ان المسلمين يصلون، فلماذا لا تسمحون لغيرهم بالصلاة، ما دامت هناك خلافات حول الموقع ذاته، واذا كان اسلاميا، او يهوديا، وهذه التساؤلات تتدفق عبر جهات عدة في هذا التوقيت، يترافق معها استفسارات حول أهمية الرعاية الاردنية، من جهة، ومدى الضرر الذي قد يقع اذا تغير واقع السيادة في الحرم.
المسجد الاقصى ليس مجرد موقع قديم، على سبيل المثال، او موقع حجري اثري، اذ له دلالة دينية كبرى، لا يمكن تجاوزها، ولا تصغيرها، او التلاعب فيها، وليس ادل على ذلك ان المسجد الاقصى تسبب أكثر من مرة في انفجار كبير داخل القدس وكل فلسطين، وليس ادل على ذلك من الانتفاضة الثانية التي انفجرت بعد اقتحام شارون للحرم القدسي، وما شهدناه بعد شهر رمضان من العام الماضي، وهذا الجانب الديني له وجه سياسي، يتعلق بالنظرة الى القدس باعتبارها مدينة فلسطينية، وعاصمة مفترضة للدولة العتيدة التي لم تقم حتى الآن، وهذا يعني ان تبسيط الامر تحت عنوان يقول صلوا كما تريدون ودعوهم يصلون ايضا، تبسيط ساذج جدا.
من ناحية تحليلية فإن ما يجري ضد الحرم القدسي، يؤشر على سيناريوهات مقبلة على الطريق، وهي سيناريوهات سبق الحديث عنها مرارا، لكن الذي يزيد من حدة الخطورة هذه الايام، عدة اعتبارات، ابرزها تمدد اسرائيل سياسيا، على مستويات مختلفة، وثانيها ان موجات الاقتحام تتزايد ولا تتراجع، وثالثها ان المتطرفين وبرعاية الحكومة الاسرائيلية لن يكتفوا بالاقتحامات، وسيصلون الى مرحلة يريدون فيها تنفيذ بقية المخطط الاسرائيلي داخل الحرم القدسي.
هذا يعني ان التهاون ازاء ما يجري سيقود الى نتائج وخيمة، قد يكون من بينها تقاسم الحرم القدسي، مكانيا او زمنيا، وصولا الى تدهور الاوضاع الامنية داخل القدس وكل فلسطين.
كل الضمانات الاسرائيلية التي يتم تقديمها، وكل التعهدات بشأن الحرم القدسي، قد لا تبقى الى ما لا نهاية، لاعتبارات كثيرة، وهذا يعني ان الركون الى الاتصالات السياسية فقط، او هذه الضمانات والتعهدات، ركون غير منتج، حتى لو تبين حاليا انه يؤدي الى نتائج، وليس ادل على ذلك من علاقات اسرائيل السياسية المنفحتة مع اطراف عدة في المنطقة، وفي السياق ذاته لا يتم التوقف عما يجري داخل الحرم القدسي، وكأننا امام مسربين منفصلين، لا علاقة بينهما.
تعرض الاقصى الى محطات سيئة في تاريخه، وتعجب فقط من الذين يقولون لك ان المسجد الاقصى طوال عمره تحت التهديد، وأن هذا الامر يعد متوقعا، وان علينا التركيز على ما يجري في بقية فلسطين، وتأثيرات الاحتلال الكلية على مجمل الاوضاع الانسانية والاقتصادية والاجتماعية والامنية والسياسية، واذا كان هذا الكلام في ظاهره يبدو صحيحا، الا ان خلفه محاولة لإخلاء المسؤولية حول ما يجري في القدس، التي تعد المدينة الاهم في كل المشروع الاسرائيلي.
لقد عشت حتى سمعت احدهم يقول: وماذا يعني هدم المسجد، فالمسجد المقام حاليا، ليس هو القديم، والاقصى هو الموقع، وليس الحجارة الحالية، واذا تم هدمه سيعاد بناؤه مجددا، وهكذا يصل التخاذل وقلة الحيلة الى اعلى مستوياتهما، بعد ان فقدنا روابطنا بكل ما يخصنا في حياتنا.
علينا ان نفتح عيوننا جيدا على ما يجري في القدس هذا العام؟.

The post لماذا يستفسر دبلوماسيون عن الأقصى؟ appeared first on صحيفة المقر.

مرت قصة اقتحام الرئيس الاسرائيلي للحرم الابراهيمي في مدينة الخليل، وكأن شيئا لم يحدث، اذ على الرغم من الادانات الرسمية في كل مكان، إلا ان دلالات الاقتحام تقول الكثير لمن يسمعون.
مشكلتنا اولا اننا نركز على المسجد الاقصى في القدس، والمفارقة أننا لا ننفع القدس، ولا الخليل، ونبدو وكأننا نؤجل كل الملفات، على اعتبار ان القدس اولا، فيما الذي يحدث هو عملية سطو كبيرة تجري على كل المواقع، ودون توقف، في محاولة لطمس ومحو هوية فلسطين التاريخية المعروفة، واعادة انتاج هويتها بشكل متدرج، لتصبح دولة مختلفة تماما خلال العقود المقبلة.
اقتحامات رؤساء اسرائيل او رؤساء الحكومات ليست جديدة، اذ قبل اكثر من عقدين اقتحم رئيس الوزراء الاسرائيلي آرئيل شارون الحرم القدسي، وبين كل هذه التواقيت نقرأ عن وزراء ونواب وحاخامات يقتحمون مواقع دينية اسلامية، مثل المسجد الاقصى، او الحرم الابراهيمي.
الرئيس الإسرائيلي إسحاق هرتسوغ يقتحم الحرم الابراهيمي في الخليل، والجيش الاسرائيلي يعتدي على مئات الفلسطينيين الذين تظاهروا ضد زيارته، هذا فوق الاوضاع المعروفة داخل الحرم الابراهيمي ، ويكفي ان نعرف ان الاحتلال خلال العام 2020، منع رفع الأذان في الحرم الإبراهيمي 634 مرة، اضافة الى منع أذان المغرب، يوميا، ومنع الأذان في صلاة العشاء يوم الجمعة من كل أسبوع، بحجة دخول السبت المقدس لليهود، ومنع الأذان بأوقات الفجر والظهر والعصر والمغرب من أيام السبت، ومنذ العام 1994، بات الحرم الإبراهيمي خاضعا لقسمة محددة، حيث يوجد قسمان، قسم خاص بالمسلمين، وآخر باليهود، إثر قيام مستوطن يهودي بقتل 29 مسلما أثناء تأديتهم صلاة الفجر، في 25 شباط من العام ذاته فيما يعرف بمذبحة الحرم الإبراهيمي.
الدلالات هنا، ليست دينية، وحسب، بل دينية سياسية، حيث ان هذا الكلام يؤكد اساسا كل الآراء التي تقول ان اسرائيل لن تتنازل عن الضفة الغربية، ولن تسمح بقيام دولة فلسطينية، صغيرة او كبيرة، لأن الضفة الغربية لها مكانة دينية عند الاحتلال، واقتحام الرئيس الاسرائيلي، لا يحمل دلالة مشاركته لليهود فقط، احتفالا دينيا، وحسب، بل ولكونه في هذا الموقع، فهو يؤكد نظرة كينونة الاحتلال الى كل فلسطين، بما في ذلك الضفة الغربية، التي يراد فقط ادارة موضوع اهلها، باعتبارهم مجرد سكان، توطئة للوصول الى حلول جذرية بخصوص هؤلاء السكان المؤقتين.
لن تتراجع اسرائيل تحت وطأة الادانات السياسية، فقد خبرتها على مدى عقود، وليس ادل على ذلك ان كل العرب يتحدثون عن مفاوضات السلام، واحلامهم بعودة هذه المفاوضات، فيما تترك لنا اسرائيل هذا الجانب، وتواصل مصادرة الاراضي، وبناء المستوطنات في كل مكان، في القدس والضفة الغربية، وآخرها ما يجري في مطار قلنديا المقدسي، من بناء اكثر من عشرة آلاف وحدة سكنية، ستؤدي في المحصلة الى تغير البنية البشرية في القدس، واضعاف الوجود الفلسطيني.
هذا يثبت من ناحية ثانية الرأي الذي يقول ان الصراع في اساسه صراع ديني، إذ إن دولة اسرائيل قامت على فكرة توراتية، وتحولت الى مشروع سياسي، والغريب انك تسمع من العرب وغيرهم، من يقول لا نريد ان نحول الصراع الى صراع ديني، والقصة مجرد احتلال، وهذا التبرع المجاني بتغيير هوية الصراع، ينسفه الاسرائيليون اولا، ليبدو المشهد مذلا، فالعربي يقول ان الصراع ليس دينيا، والاسرائيلي يؤكد له ان الصراع في جوهره، دينيا، وليس ادل على ذلك مما يجري في المسجد الاقصى، والحرم الابراهيمي في الخليل، وعند مقام يوسف في نابلس، ومواقع ثانية في فلسطين.
يقال هذا الكلام لكل اولئك الذين يتفرجون على فلسطين وهي تتعرض الى ابشع حملة لتغيير هويتها الوطنية والدينية والاجتماعية، وهي عملية متدرجة متواصلة على مدى عقود، وستؤدي الى نتائج كارثية، على المدى القريب، نتائج تنال من البشر والشجر والحجر، وكل شيء يخصنا.

The post الرئيس يقتحم ونحن نندد appeared first on صحيفة المقر.

من الواضح جدا، ان السياسات الإسرائيلية في القدس، بدأت تتجه الى نمط جديد تماما، وهذه السياسات بدأت في عهد الحكومة الإسرائيلية الحالية، التي جاءت خلفا لنتنياهو.
برغم ان إسرائيل تاريخيا، تقوم بتأمين موجات اقتحام المسجد الأقصى، وتفرض سياسات ضد الحرم القدسي، وتعتقل حراسه أحيانا، وتمنع بعض اعمال الترميم، الا ان المستجد هنا، هو التصعيد اليومي، بحيث تحولت الاقتحامات الى فعل يومي، بحماية الشرطة الإسرائيلية، وبذريعة الأعياد وغيرها، إضافة الى التشدد ضد اوقاف القدس، ومنع حراس المسجد من التدخل، وبحيث بتنا نرى رفعاً لدرجة السيطرة الإسرائيلية على الحرم القدسي، مقارنة بفترات سابقة، في سياقات تأكيد سيادة الاحتلال، واقصاء كل الأطراف ذات الصلة.
هذه التحولات الجديدة، بدأت بعد فترة قصيرة من شهر رمضان، اثر الاحداث التي شهدها المسجد الأقصى، وتوسعت لتصل الى غزة، وكل فلسطين، والواضح ان العقل الإسرائيلي الذي حلل المشهد، قرر ان ينقل المواجهة الى درجة اعلى وبطريقة ثانية، بدلا من التراجع، من خلال تطويع وإخضاع المقدسيين، امام واقع جديد يتم تأسيسه داخل الحرم القدسي.
هذا الوضع يضرب اكثر من عصب واحد، فهو من جهة يحاصر الوصاية الأردنية، التي يتم اضعافها اكثر، بشكل يومي، على الرغم من الاتصالات الأردنية الإسرائيلية، التي يتم الإعلان عنها، بشكل او آخر، اذ مقابلها لا تتراجع إسرائيل عن سياساتها داخل الحرم القدسي، بل تزيد من تطرفها ومحاولة سيطرتها، بما يعني اقصاء الأردن، تدريجيا، عن الحرم القدسي، وبحيث تتحول مهمة الأردن الى دفع رواتب موظفي المسجد الأقصى فقط، وهذا امر ينذر بنتائج خطيرة، على المدى المتوسط ثم البعيد، وهي نتائج لا يمكن وقفها عبر اصدار بيانات رسمية هنا، تستنكر السياسات الإسرائيلية، او عبر ارسال مذكرات احتجاج باتت روتينية.
الامر الثاني يؤشر على ان الوضع في القدس، لن يبقى هادئا الى ما لا نهاية، اذ ان السياسات الإسرائيلية المستجدة، قد تؤدي لاحقا الى انفجار الوضع في المدينة، على ذات سيناريو رمضان، وما بعده، وهذا امر متوقع، في أي لحظة، عند أي حادثة قد تكون البداية لسيناريو جديد داخل القدس، ومن المؤكد هنا، ان المعلومات والتحليلات التي خرجت بها إسرائيل مما حدث في رمضان، تدفعها الى زيادة منسوب التحدي، في الوقت الذي تضع فيه احتمالات انفجار الوضع، فتميل في مرات الى التهدئة، من اجل التخفيف من حدة رد الفعل، بشكل تكتيكي، وليس على أساس تغير في التوجهات بشأن الحرم القدسي، والمسجد الأقصى تحديدا.
لقد تم التحذير مرارا على ان نموذج الحرم الابراهيمي في الخليل، قد يتكرر في القدس، عبر فرض التقاسم الزمني، او الجغرافي، ونحن الان، وبعد سنوات من التدرج، بتنا في صلب سيناريو التقاسم الزمني، وان كان لساعات يوميا، فهو يقود الى تقاسم زمني اكبر خلال الفترة المقبلة، ويؤسس لسيناريو التقاسم الجغرافي، داخل الحرم القدسي، وعلى مدى مساحته.
تحذر المؤسسات المقدسية، مما يجري، وهي تصدر البيانات من ارض الواقع عما يجري، لكن المشهد يستمر بالتدهور نحو كل الاحتمالات، بما يفرض هنا على المؤسسات والقوى المقدسية، والجمهور المقدسي، توقع كل شيء، خلال الفترة المقبلة.
الأردن الرسمي، امام السؤال حول الفائدة من العلاقات مع عواصم دولية، والجدوى من الاتصالات مع الاحتلال، اذا كان كل هذا لا يوقف السياسات الإسرائيلية داخل الحرم القدسي، وهي سياسات تتآمر على الوصاية الأردنية تدريجيا، عبر سياسات قائمة على الاخضاع والتطويع، وتعويد المقدسيين قسرا على وجود الإسرائيليين داخل الحرم القدسي.
لا يمكن ان يبقى ملف المسجد الأقصى، غائبا ومغيبا بهذه الطريقة، فالحرم القدسي، اهم رمز لعروبة المدينة، مع بقية المقدسات، والسعي لشطب الهوية الإسلامية جار على قدم وساق، دون ان يثير ذلك اهتمام احد، بحيث باتت اخبار الأقصى، الأقل أهمية في العالمين العربي والإسلامي، وبطريقة مثيرة للتساؤلات على اكثر من جبهة، وعنوان.

The post الأردن أمام سياسات إسرائيلية جديدة appeared first on صحيفة المقر.

لقد قيل مرارا إن إسرائيل لا تريد دولة فلسطينية، في الضفة الغربية، ولا تريد أيضا أن يعود الأردن إلى الضفة الغربية، وهي تعتبر الضفة جزءا من كينونة الاحتلال، بما في ذلك القدس.
يقال هذا الكلام، لأننا منذ اتفاقية أوسلو، وما قبلها وبعدها، نتحدث عن مشاريع كثيرة، مرتبطة بعملية السلام، وهي مشاريع يتشاغل فيها الكل، عدا الإسرائيليين الذين التهموا أكثر من نصف مساحة الضفة الغربية، ويواصلون بناء المستوطنات، ولا يأبهون بكل الاعتراضات الدولية.
بناء التصورات بشأن المستقبل، على أسس وهمية، يؤدي إلى خيبات أمل دائما، ولا بد من الاعتراف أن كل مشروع أوسلو كان فاشلا، ولم يستفد منه إلا الجانب الإسرائيلي الذي حصل على اعتراف فلسطيني مجاني، بشرعية الاحتلال على ثلاثة أرباع فلسطين، دون أي مقابل.
الفلسطينيون اليوم، عالقون في المنتصف، بعد أن تحولت سلطة رام الله، إلى سلطة وظيفية تدير مهمات الاحتلال، بالنيابة عنه، ولا هي قادرة على التحول إلى دولة، ولا مقاومة الاحتلال.
السيناريوهات التي يطرحها البعض، حول وضع الضفة الغربية، سيناريوهات عمياء، لأن هؤلاء يتناسون أن إسرائيل لن تقبل بقيام دولة فلسطينية، ولا ربع دولة، ولا تريد إعادة متر من الأرض، من منطقة تعتبرها مقدسة، أي يهودا والسامرة، وفقا للمفهوم اليهودي المعروف هنا، وهي أيضا لا تريد أي طرف بديل، داخل الضفة الغربية، مهما ظن البعض عكس ذلك.
هذا يعني أن مواصلة تقديم الاقتراحات وخلع الملابس قطعة وراء قطعة من أجل تقديم وصفات حلول لإسرائيل لن يؤدي إلى أي تغيير في الواقع، فالمشروع الإسرائيلي متواصل، بسرعة في الضفة الغربية والقدس، وهو مشروع له اسسه ومعاييره التي تقوم على التمدد إلى كل المشرق العربي.
مشكلة إسرائيل تكمن في السكان، وما تبقى من الأرض، ومفردة السكان هنا، مفردة إسرائيلية، يراد القول عبرها، إنه لا يوجد أصحاب أرض بل مجرد سكان يتوجب حل مشكلتهم، بطريقة أو أخرى، إما عبر الإدارة بواسطة شكل من أشكال الحكم، كما في سلطة أوسلو، أو حتى عبر مشاريع دمجهم أو تذويبهم، أو البحث عن حاضنة داخلية، او إقليمية، تستوعب الفلسطينيين.
لا يوجد أي طرف مستعد لمثل هذه السيناريوهات، فالأردن مثلا لن يقبل أي صيغة تؤدي الى تحويله الى حاضنة سكانية، بأرض أو دون أرض، وهو أيضا، يتجنب الحساسيات الفلسطينية التنظيمية والرسمية التي كانت تشكك تاريخيا بالسياسات الرسمية في عمان، إضافة إلى أن الفلسطينيين لم يقدموا كل هذه التضحيات من أجل تحويل قضيتهم نهاية المطاف إلى مجرد قضية سكان بحاجة الى حاضنة قانونية، تستوعبهم وتتولى إدارة شؤونهم، في ترقية لوظيفة السلطة ودفعها نحو طرف ثان، لكنه سيكون مطالبا بتنفيذ ذات مهام السلطة، إزاء السكان، وقضاياهم، فيما يجب ألا يغيب عن البال، موقف الأردنيين الواضح، تجاه هكذا مشاريع خطيرة.
من المفيد هنا القول إن كل محاولات التطوع العربية لتقديم وصفات من أجل إنهاء القضية الفلسطينية، وصياغة السيناريوهات بأنماط مختلفة، لا يقف عندها الإسرائيليون.
لو افترضنا أن الأردنيين والفلسطينيين، قبلوا صيغة تؤدي إلى إلحاق أهل الضفة الغربية بالأردن، فإن هذا الحل على الرغم من كونه يصفي القضية الفلسطينية، إلا أن المفارقة هنا أن إسرائيل ذاتها لا تقبله، فهي لديها مشروع بمعايير معينة، وتريد كل الأرض من جهة، وتريد التخلص من الفلسطينيين ككتلة بشرية، فقط، وليس مجرد البحث عن صيغة سياسية، لإلحاقهم بحاضنة قانونية جديدة، فهذا الإلحاق متوفر أساسا بسلطة رام الله، حتى لو كانت أقل من دولة.
الذي يتوجب قوله هنا، إن كثرة التطوع والتخلي عن الحقوق، لن يؤدي إلا لمزيد من الضياع، وكما أسلفت فإن مشكلة إسرائيل الأساسية هي الفلسطينيون، التي تتولى سلطة رام الله إدارة شؤونهم، في صيغة معلقة، أقل من دولة، وهي صيغة مشوهة مقارنة بكل ما يجري في العالم.
الضفة الغربية بنظر الاحتلال، ليست أردنية، ولا فلسطينية، وأي حلول مجانية يقدمها البعض مرفوضة إسرائيليا، لأن التخطيط الإسرائيلي يجري نحو نقطة مختلفة تماما.

The post إسرائيل لا تريد الأردن في الضفة الغربية appeared first on صحيفة المقر.

لم تمض أيام قليلة إلا وتمكنت قوات الاحتلال من إعادة اعتقال عدد من الأسرى الذين فروا من سجنهم، وعلى هامش عملية الاعتقال كان لافتاً التسميم في أغلب الروايات الموجهة إلى الناس.
إحدى الروايات تحدثت عن شخص عربي قدم معلومات للاحتلال عن وجود أسيرين، قدما إلى بيته طلبا للطعام، فلم يقدم لهما شيئا، وأبلغ الشرطة، والرواية سواء صحت أو لم تصح، فالغاية من إشهارها هي تحطيم الروح المعنوية للناس، والقول لهم إن لدينا شبكة من العملاء الذين يتعاونون معنا، ضد من تعتبرونهم أبطالا، بحيث تسود الشكوك، والكراهية، وبحيث يتم تشويه سمعة الفلسطينيين، الذين لم يقل أحد أساسا أنهم ملائكة، إذ إن بينهم من هو الوطني، وهؤلاء أغلبية، وهناك نفر قليل على صلة بالاحتلال، حالهم حال شعوب كثيرة جربت الاحتلال.
في كل الأحوال نفت جهات فلسطينية خبيرة قصة العربي الذي قدم المعلومات، والكل يحذر من الحرب النفسية في هذه الأزمات، لأن تحطيم الروح المعنوية، وإفساد البهجة أمر مهم للاحتلال.
حتى لو اعتقلت إسرائيل الآلاف أيضا، إضافة إلى العشرة آلاف أسير الحاليين، فإن العبرة في أن ملف الأسرى يجب أن يكون حاضرا، إضافة إلى أن البطولة في عملية الخروج تبقى هي الصفعة على وجه الاحتلال، الذي سخر كل جيشه من أجل إلقاء القبض على هؤلاء، واستعمل كل التقنيات المتوفرة لديه، وهو حتى لو استعادهم جميعا، فهو لم يرمم آثار الضربة التي تلقاها.
هذا أكبر احتلال مكلف في تاريخ البشرية، إذ ان إسرائيل لا ترتاح أبدا، ولو تأملنا أحداث سنة كاملة لوجدنا ان الاحتلال لا يرتاح، فهو احتلال مكلف عليهم، سياسيا، وأمنيا، وماليا، حتى لا نبقى في خانة الاستضعاف، والشعور بالذل والهوان، أمام ما يجري، وقد تأتي الأيام المقبلة، بأحداث أكبر، على مستويات مختلفة، خصوصا، اذا دخل الاحتلال جنين، أو حاول التورط في حرب ضد غزة، لأي سبب كان، او أعاد محاولات لمس المسجد الأقصى، كالذي شهدناه في رمضان، مما يعني ان المواجهة مع الاحتلال ستبقى متواصلة، ومفتوحة حتى إشعار آخر.
إسرائيل تدرك أهمية الحرب المعنوية والنفسية، وهي تعرف ان صناعة الأبطال وترميزهم كما في قصة الأسرى الستة الذين فروا من سجونهم، عملية خطيرة لا بد من محوها، بأمرين أولهما إعادة اعتقالهما، وثانيهما تلفيق القصص حول قيام عرب فلسطينيين، بالكشف عنهم، لكن الذي لا يدركه خبراء الاحتلال، أن محو بطولتهم لا يتم بهذه البساطة، وان العملية التي نفذوها كانت رسالة لكل الفلسطينيين في الداخل، مثلما كانت ضربة على وجوه الإسرائيليين، وأيضا لا بد أن يقال هنا، ان وجود نفر متعاون مع الاحتلال، ليس غريبا، ولو قرأنا كل تجارب الشعوب تحت الاحتلالات، لوجدنا من قاومها ومن تعاون معها، فالخونة هنا، ليسوا النموذج المستغرب، أو الذي يتم اتباعه، ويكفينا مشهد فرار عشرات آلاف الأفغان، بعد مغادرة الأميركيين، خوفا من دفع ثمن تعاونهم مع الاحتلال، وهو مشهد أكبر بكثير، من كل محاولات تسويق الخيانة.
برغم كل محاولات تحطيم الفلسطينيين على مدى عقود، إلا أن هؤلاء وقفوا في وجه الاحتلال، ومن باب الأمانة هنا، لا بد أن يقال إن الانسان العربي عموما، لم يكن يوما مع الاحتلال، بل ان اغلب العرب أيضا قاوموا احتلالاتهم، وهذا الوقوف في وجه الاحتلال، غني بالعبر والدروس، حين نرى نماذج الابطال، ونرى أيضا نماذج الذين خانوا أمتهم وبلادهم، فلا يبقى في البال، سوى النماذج التي قادت الناس، وحفرت في ذاكرة الشعوب، درسا لا ينسى حول نهاية كل احتلال.
ستة رجال مرغوا كرامة إسرائيل في الطين، حتى لو تم اعتقالهم مجددا، فالعبرة هنا، بالفعل، وليس برد الفعل، وسيبقون حاضرين في الوجدان الشعبي، ولن يغيبوا طال الزمن أو قصر.

The post لو صدقت الرواية الإسرائيلية appeared first on صحيفة المقر.