كل المؤشرات تقول إن فلسطين أمام ظرف مختلف خلال شهر رمضان الذي بدأ للتو، وقبل هذه المؤشرات كانت هناك معلومات وأدلة على أن إسرائيل تخطط لشيء ما في القدس تحديداً.
المعلومات التي تدفقت خلال الأسابيع الماضية كانت تقول إن المستوطنين يعتزمون اقتحام المسجد الأقصى بأعداد كبيرة جداً، خلال شهر رمضان الحالي، بذريعة عيد الفصح اليهودي، الذي يتزامن مع الأسبوع الثالث من رمضان، في محاولة لتكرار سيناريو مسيرة الأعلام التي جرت رمضان الفائت، والتي أدت إلى حدوث مواجهة كبرى امتدت إلى غزة، وكل فلسطين، وأدت إلى تصعيد عسكري.
الذي جرى خلال الأسابيع القليلة الماضية من تجهيزات إسرائيلية، وحدوث عمليات فلسطينية ضد الاحتلال يوطئ لظرف خطير جداً داخل القدس، والضفة الغربية، ورغم الاتصالات السياسية التي تحاول تهدئة الأجواء بطرق مختلفة، إلا أن هذه الاتصالات لم تمنع إسرائيل من عسكرة القدس، والتوجه غير المعلن لإغلاق المسجد الأقصى خلال شهر رمضان، أو التحشيد المسبق ضد غزة، وغير ذلك من خطوات يتخذها الاحتلال، أو سيقوم باللجوء إليها.
لا يمكن أن يمر شهر رمضان هذا العام بهدوء برغم كل المحاولات، لأن كلفة الاحتلال عالية جداً، وهو احتلال يدير المشهد بطريقة مخطط لها، من أجل أهداف محددة، أيضاً، وسوف نسمع قريباً عن إجراءات إسرائيلية ضد المسجد الأقصى وضد المصلين، إضافة إلى ما نشهده حالياً من عمليات القتل الإسرائيلي في مواقع مختلفة، آخرها كان في جنين، حيث استشهد ثلاثة من الفلسطينيين، بما يعني أن رد الفعل على هذه الجريمة، سيكون طبيعياً، خلال الأيام القليلة المقبلة، وفي غير موقع ومكان.
ليس مطلوباً من الفلسطينيين ضبط النفس، فهذه مساواة بين الضحية والجاني، وكان لا بد أن يوقف الاحتلال تصرفاته ضد الحرم القدسي، وضد الفلسطينيين، إذا أرادت إسرائيل أن يمر شهر رمضان بهدوء، وهذا الكلام يقال هنا حتى لا تصير الدعوة لضبط النفس واحدة ومشتركة، موجهة إلى الاحتلال والفلسطينيين، فيما نعرف كلنا أن تجهيز الإسرائيليين لشهر رمضان الحالي يجري منذ أسابيع، وهكذا يكون الكلام موجهاً للاحتلال فقط بأن يكف يده ومعاونيه عن المسجد الأقصى، وعن المصلين من كل أنحاء فلسطين، خصوصاً، في شهر رمضان الكريم.
الجرائم الإسرائيلية ضد الفلسطينيين أدت إلى استشهاد عدد منهم، وهكذا لا يمكن أن يصدق أحد أن مخاوف إسرائيل من التصعيد، صادقة، فهي التي تهيئ الظرف لمرحلة معينة سنراها خلال شهر رمضان، وهذه المواجهة ستكون ذروتها خلال شهر رمضان الحالي، بعد أن حذر الكل مما سيجري خلال الشهر الكريم، على طريقة إبراء الذمة، مما سنرى خلال الفترة المقبلة، في ظل التحليلات التي تقول إن إسرائيل ذاتها تخطط لحدث كبير خلال الفترة المقبلة، وترسم خط التصعيد وصولا إلى هذا الهدف غير المعلن.
ليس مطلوباً، أيضاً، من الفلسطينيين السكوت على استباحة الدم، واستباحة الأقصى، ولو كان الاحتلال يريد وقف المواجهة لمنع المستوطنين من دخول الأقصى، ولمنعهم أيضاً من تنفيذ مخططاتهم خلال الشهر الحالي، خصوصاً، مع التقاء الأعياد الإسلامية واليهودية، خلال عامي 2022 و 2023 على غرار ما يسمى عيد الفصح العبري بأيامه السبعة في مواجهة الأسبوع الثالث من رمضان الحالي، نيسان 2022، بما يقول إن شهر رمضان من بدايته سيقودنا إلى ظرف مختلف، وبالذات في الأسبوعين الأخيرين.
إسرائيل تدعي أنها لا تريد التصعيد، لكن المؤكد أنها تريد التصعيد لغاية في نفسها، ولو كانت حقاً لا تريد التصعيد لما واصلت ذات سياساتها ضد الفلسطينيين، وضد المسجد الأقصى تحديداً.

The post ليس مطلوبا من الفلسطينيين appeared first on صحيفة المقر.

على مدى يومين، اي الاربعاء والخميس الماضيين، اقتحمت مجموعات اسرائيلية المسجد الاقصى، بحماية الجيش والشرطة الاسرائيلية، وهذه الاقتحامات ليست الاولى من نوعها.
هناك ضغط اسرائيلي كبير جدا على الحرم القدسي، وهو ضغط زاد خلال السنوات القليلة الماضية، ويكفي ان نعرف ان عدد الذين اقتحموا المسجد الاقصى خلال العام الماضي تجاوز اربعة وثلاثين ألف اسرائيلي، على شكل مجموعات تقتحم المسجد يوميا، او كل يومين، بذرائع دينية، او خلال مناسبات معينة، واحيانا تتم الاقتحامات على فترتين، صباحية ومسائية.
الذي يقول لك ان هذه اقتحامات باتت عادية، يتعايش معها المقدسيون، لا يدرك من الواقع شيئا، لأن ايقاعها زاد، وعدد المشاركين بها يرتفع، كل مرة، بما يؤشر على سياسات جديدة تتبناها الحكومات الاسرائيلية، وتقدم عبرها الدعم لمجموعات المقتحمين للمسجد الاقصى والحرم.
هناك على الصعيد الدولي من يخفف من خطورة الوضع، ويسأل بعض المحليين من جهات دبلوماسية، سراً، عن سبب الاعتراض، تحت مظلة كلام يقول ان المسلمين يصلون، فلماذا لا تسمحون لغيرهم بالصلاة، ما دامت هناك خلافات حول الموقع ذاته، واذا كان اسلاميا، او يهوديا، وهذه التساؤلات تتدفق عبر جهات عدة في هذا التوقيت، يترافق معها استفسارات حول أهمية الرعاية الاردنية، من جهة، ومدى الضرر الذي قد يقع اذا تغير واقع السيادة في الحرم.
المسجد الاقصى ليس مجرد موقع قديم، على سبيل المثال، او موقع حجري اثري، اذ له دلالة دينية كبرى، لا يمكن تجاوزها، ولا تصغيرها، او التلاعب فيها، وليس ادل على ذلك ان المسجد الاقصى تسبب أكثر من مرة في انفجار كبير داخل القدس وكل فلسطين، وليس ادل على ذلك من الانتفاضة الثانية التي انفجرت بعد اقتحام شارون للحرم القدسي، وما شهدناه بعد شهر رمضان من العام الماضي، وهذا الجانب الديني له وجه سياسي، يتعلق بالنظرة الى القدس باعتبارها مدينة فلسطينية، وعاصمة مفترضة للدولة العتيدة التي لم تقم حتى الآن، وهذا يعني ان تبسيط الامر تحت عنوان يقول صلوا كما تريدون ودعوهم يصلون ايضا، تبسيط ساذج جدا.
من ناحية تحليلية فإن ما يجري ضد الحرم القدسي، يؤشر على سيناريوهات مقبلة على الطريق، وهي سيناريوهات سبق الحديث عنها مرارا، لكن الذي يزيد من حدة الخطورة هذه الايام، عدة اعتبارات، ابرزها تمدد اسرائيل سياسيا، على مستويات مختلفة، وثانيها ان موجات الاقتحام تتزايد ولا تتراجع، وثالثها ان المتطرفين وبرعاية الحكومة الاسرائيلية لن يكتفوا بالاقتحامات، وسيصلون الى مرحلة يريدون فيها تنفيذ بقية المخطط الاسرائيلي داخل الحرم القدسي.
هذا يعني ان التهاون ازاء ما يجري سيقود الى نتائج وخيمة، قد يكون من بينها تقاسم الحرم القدسي، مكانيا او زمنيا، وصولا الى تدهور الاوضاع الامنية داخل القدس وكل فلسطين.
كل الضمانات الاسرائيلية التي يتم تقديمها، وكل التعهدات بشأن الحرم القدسي، قد لا تبقى الى ما لا نهاية، لاعتبارات كثيرة، وهذا يعني ان الركون الى الاتصالات السياسية فقط، او هذه الضمانات والتعهدات، ركون غير منتج، حتى لو تبين حاليا انه يؤدي الى نتائج، وليس ادل على ذلك من علاقات اسرائيل السياسية المنفحتة مع اطراف عدة في المنطقة، وفي السياق ذاته لا يتم التوقف عما يجري داخل الحرم القدسي، وكأننا امام مسربين منفصلين، لا علاقة بينهما.
تعرض الاقصى الى محطات سيئة في تاريخه، وتعجب فقط من الذين يقولون لك ان المسجد الاقصى طوال عمره تحت التهديد، وأن هذا الامر يعد متوقعا، وان علينا التركيز على ما يجري في بقية فلسطين، وتأثيرات الاحتلال الكلية على مجمل الاوضاع الانسانية والاقتصادية والاجتماعية والامنية والسياسية، واذا كان هذا الكلام في ظاهره يبدو صحيحا، الا ان خلفه محاولة لإخلاء المسؤولية حول ما يجري في القدس، التي تعد المدينة الاهم في كل المشروع الاسرائيلي.
لقد عشت حتى سمعت احدهم يقول: وماذا يعني هدم المسجد، فالمسجد المقام حاليا، ليس هو القديم، والاقصى هو الموقع، وليس الحجارة الحالية، واذا تم هدمه سيعاد بناؤه مجددا، وهكذا يصل التخاذل وقلة الحيلة الى اعلى مستوياتهما، بعد ان فقدنا روابطنا بكل ما يخصنا في حياتنا.
علينا ان نفتح عيوننا جيدا على ما يجري في القدس هذا العام؟.

The post لماذا يستفسر دبلوماسيون عن الأقصى؟ appeared first on صحيفة المقر.

قررت دائرة أوقاف القدس تعليق إغلاق المسجد الاقصى أمام المصلين والزوار لمدة 3 أسابيع اعتبارًا من يوم الجمعة المقبل؛ بسبب تفشي فيروس كورونا.

The post إغلاق المسجد الاقصى أمام المصلين بسبب تفشي كورونا appeared first on صحيفة المقر.

ذكر الناطق الرسمي باسم وزارة الخارجية وشؤون المغتربين سفيان القضاة أن الوزارة تتابع بشكل حثيث كل الإجراءات الإسرائيلية أحادية الجانب والمرفوضة والمدانة في محيط المسجد الأقصى المبارك/ الحرم القدسي الشريف، ومنها مشروع ما يُسمى ب”بيت هاليباه” التهويدي والمُدان بالقرب من ساحة البراق.

وأضاف أن وزارة الخارجية عملت خلال السنوات القليلة الماضية بالتنسيق مع الأشقاء الفلسطينيين على استصدار عدة قرارات من الأمم المتحدة/ اليونسكو أدانت إقامة هذا المشروع وغيره من المشاريع والحفريات غير القانونية التي تقوم بها سلطات الاحتلال الإسرائيلي في محيط المسجد الأقصى المبارك، حيث طالبت القرارات الصادرة خلال الأعوام الأربعة الماضية عن المجلس التنفيذي ولجنة التراث العالمي التابعين لليونسكو إسرائيل، بصفتها القوة القائمة بالاحتلال، بالتخلي عن هذا المشروع، ووقف بنائه بما ينسجم مع التزامات إسرائيل بموجب اتفاقيات اليونسكو وقراراتها المتعددة.

وشدد القضاة أن على إسرائيل، كقوة قائمة بالاحتلال، التقيّد بالتزاماتها بموجب القانون الدولي الذي يعتبر القدس الشرقية أراضي محتلة منذ عام ١٩٦٧ وتنطبق عليها أحكام القانون الدولي والقانون الإنساني الدولي، وحمّل إسرائيل كامل المسؤولية عن تبعات مثل هذه الإجراءات الاستفزازية وعن سلامة المسجد الأقصى المبارك، وطالب بوقفها فوراً.))

The post الخارجية : الاجراءات الاسرائيلية في محيط المسجد الاقصى مرفوضة ومدانة appeared first on صحيفة المقر.