المهندس عبدالرحيم البقاعي

عضو الهيئة التنفيذية لجمعية الهلال الأحمر الأردني

ليست المآسي الكبرى تلك التي تُمطر الأرض بالنار، بل تلك التي تُطفئ في الإنسان قدرته على ممارسة إنسانيته

منذ أن خلق الله الإنسان وهو يخطئ ويصيب، يبني ويهدم، ينتصر ويُهزم…

لكن شيئًا واحدًا ظل يميزه عن سائر المخلوقات: أنه كان، كلما رأى المظلوم، شعر بوخزةٍ في ضميره، وكلما سمع استغاثةً، أدرك أن في عنقه دينًا اسمه الإنسانية.

و جاء يومٌ لم يعد فيه الألم يوقظ القلوب، ولم تعد الدمعة تُحرّك الضمائر، فليس الذي مات إنسان بعينه، وإنما مات معنى الإنسان نفسه….

السؤال الذي سيبقى، بعد أن تصمت المدافع، وتُطوى البيانات، وتغيب أسماء الساسة، سؤالٌ واحد لا ثاني له: كيف وقف الإنسان أمام الإنسان…

الحضارة لا تُقاس بما يبلغه العقل من براعة، بل بما يحفظه القلب من رحمة. فما قيمة مدينةٍ تلامس أبراجها السحاب إذا كانت لا تسمع أنين طفل؟..

ما جدوى قوانين تملأ رفوف العالم إذا عجزت عن أن تجعل حياة الإنسان أقدس من المصالح؟ وما معنى أن ينتصر العلم على الأمراض إذا هُزم الضمير أمام مشهد الألم؟

يتعلم الأطفال في غزة أن يميزوا بين هدير الطائرة وصمت الفجر قبل أن يتعلموا أسماء الفصول، وحيث أصبحت الأم تُحسن عدَّ الغائبين أكثر مما تُحسن عدَّ الأيام، تقف غزة، لا لتسأل العالم عن حقها وحدها، بل لتسأله عن حقيقة نفسه…

غزة ليست مدينةً تبحث عن الشفقة،
إن أخطر ما يصيب المأساة أنها، مع كثرة تكرارها، تفقد قدرتها على إدهاش الناس.

يصبح الركام منظرًا مألوفًا، والدم خبرًا عابرًا، والطفل رقمًا في جدول، والأم سطرًا في تقرير.

سيأتي يومٌ تنقشع فيه سحب الحرب، كما انقشعت من قبلها سحب حروبٍ ظن أصحابها أنها ستدوم إلى الأبد.

ستُرفع الأنقاض، وتُعاد كتابة الخرائط، وتتبدل الوجوه، وتخبو ضوضاء السياسة.

غير أن التاريخ لن يقف طويلًا عند عدد الأبنية التي سقطت، عندئذٍ، لن تكون غزة هي المتهمة، ولا حتى المدعية، بل ستكون الشاهد الذي لا يكذب.
طفلها لا يجد حبة و لا كسرة من خبز و لا كأسا من ماء ليس صالحا للشرب…
سنسأل عن كل ألم و جرح و نقطة دم سالت من أطفال غزة لأننا لم نقدم لهم الغوث ووقفنا نتفرج على إنسانية تقتل بلا سبب سوى أنها من غزة ذلك الجرح المراق دمه على مدى السنين التي تحاصرنا ولا نعير وزنا لما نرى حتى باتت الإنسانية غائبة عن مشهد يقطع القلب والروح…

غزة ليست القضية الوحيدة في هذا العالم، لكنها القضية التي كشفت أن الإنسانية ليست لقبًا نحمله، بل مسؤولية نحيا بها أو نخونها.

وكلما قرع التاريخ أبوابه، لم يسأل الأمم: كم كانت قوية؟ بل سألها: كم كانت عادلة؟ ولم يسألها: ماذا امتلكت؟ بل سألها: ماذا حفظت من كرامة الإنسان؟
وسيظل هذا السؤال معلقًا فوق رؤوس الأجيال، لا يشيخ ولا يخفت، لأن الحضارات لا تموت يوم تُهزم جيوشها، وإنما تموت يوم تعجز عن أن ترى في الإنسان إنسانًا.

لا تغدو غزة اسمًا لمدينةٍ في أقصى الشرق، بل اسمًا للامتحان الذي وقف أمامه العالم كله.امتحانٍ لم يكن السؤال فيه: من يملك القوة؟ بل: من بقي إنسانًا حين كان الإنسان أحوج ما يكون إلى الإنسان؟…

The post لكم الله يا أطفال غزة… حين يصبح الصمت شريكا في الجريمة… appeared first on صحيفة المقر.

المهندس عبدالرحيم البقاعي…

​في أدبيات العلوم السياسية، تُبنى الدول عادةً بالحدود والثروات المدفونة في باطن الأرض، لكنها في الحالة الأردنية التي تقف اليوم شامخةً في يوبيل استقلالها الثمانيني ثمة قانونٌ آخر صاغ المعجزة…

إنه قانون وحدة الحال وجداناً وكرامةً بين مؤسسة العرش الهاشمي والشعب الأردني….

ثمانون عاماً والوطن ليس مجرد جغرافيا تحكمها التضاريس يل مزيج فريد بين عبقرية صاغها الهاشميون بمداد التضحية والحكمة… ورعاها الأردنيون بوعي الوفاء وبسالة الصمود ليثبت هذا الثنائي الاستثنائي وسط حزام النار الإقليمي الذي عاش الأردن على حوافه أن الأوطان العظيمة تُبنى من فائض الكرامة لا من فائض الموارد.

​حين نتأمل مسيرة الدولة في العهد الميمون لصاحب الجلالة الملك عبدالله الثاني ابن الحسين ندرك أن القيادة ليست مجرد إدارة تقليدية للأزمات… بل هي هندسة للحُكم تستشرف المستقبل بذكاء الفرسان وحكمة الكبار .

واجه الأردن في العقود الأخيرة تحولاتٍ إقليمية وعالمية عاصفة كادت تطيح بقوى كبرى. إلا أن حنكة جلالته ومعالجاته الهادئة والشجاعة في آنٍ واحد..جعلت من المملكة نقطة الارتكاز الدولية وصوت العقل الأوحد في المنطقة.
​
تجلت هذه العبقرية الملكية في تحويل التحديات المركبة إلى فرص للتحديث الشامل؛ بينما كانت القوى الإقليمية تتصارع كان جلالة الملك يرسخ الوصاية الهاشمية التاريخية على المقدسات الإسلامية والمسيحية في القدس الشريف كخط دفاع أول عن شرف الأمة؛ ولم يتذرع بحجم الضغوط للتضحية بها ؛ بل شد أزره بشعبه قائلاً ان معركة الحفاظ على هوية القدس الأصلية يستند بها إلى توكله على الله ويقينه ان شعبه معه في ذلك!

في الوقت ذاته، ودون التذرع بالضغوط ؛ يقود جلالته مسيرة تحديث داخلي سياسي واقتصادي وإداري لتعزيز مكانة الأردن داخليا و خارجيا…

مع دخول الدولة الاردنية مئويتها الثانية برؤية يقود خطى شبابها سمو ولي العهد الأمين الأمير الحسين بن عبدالله الثاني؛ الذي يمثل جسر الدولة نحو لغة العصر الرقمي والابتكار محولاً مفهوم الحكم من الرعاية الأبوية إلى شراكة المستقبل المستندة إلى إرث الآباء والأجداد.

​أما الكرامة السيادية والصمود الواعي والشهامة الباذخة على النصف الاخر من هذه الملحمة تجعل الوطن يتجلى بجماله الحقيقي في حكاية الصمود الأردني الجميل.

إن الأردنيين عبر ثمانين عاماً لم يكونوا مجرد أرقام في التعداد بل كانوا الشركاء الحقيقيين في صياغة الاستقلال بحبات العرق ودماء الشهداء و العطاء الذي لم يتوقف يوما.

الصبر الأردني لم يكن يوما حالة استسلام للواقع الاقتصادي الضاغط بل هو صبر سيادي واع وكبرياء صامت يعكس عمق وعي الإنسان الأردني بصلابة جبهته الداخلية.

​لقد واجه المواطن الأردني تبعات موجات اللجوء الإنساني المتلاحقة وشح المياه، والضغوط الاقتصادية الناتجة عن اضطرابات الجوار، لكنه قدم للعالم نموذجا باهراً في الأخلاق السياسية والإيثار فلم يغلق الأردني يوماً بابه في وجه مستجير، ولم تضق عينه برغم ضيق ذات اليد.. بل ظل الأردني يقاسم الضيف كسرة الخبز وشربة الماء بشهامة عربية أصيلة عجزت عنها أعتى ديموقراطيات الغرب وأكثرها ثراءً.

​سر البقاء الأردني عرق البناة ودماء الشهداء لأن روعة الدولة الأردنية تكمن في أن التضحية والبذل لم تكن شعارات تُرفع، بل ممارسات تُعاش.

سلوا بطاح الوطن وروابيه ، سلوا فلسطين وترابها الطاهر ؛ عن دماء نشامى القوات المسلحة الجيش العربي المصطفوي والأجهزة الأمنية الذين كحلوا مآقيهم بالسهر وسيجوا الحدود بأرواحهم لكي ينام الوطن آمناً مطمئناً… سلوا المعلم الذي نحت الصخر في قريته الموغلة في الصحراء ليصنع عقول الغد، والطبيب الذي داوي الجراح بروح الإنسانية، والأم الأردنية التي تودع ابنها ليذود عن الثغور بدعاء الرضا والاعتزاز.

هؤلاء هم العطر الذي يفوح من ثوب الاستقلال، واللبنات الحقيقية التي جعلت الدولة الاردنية عصية على الانكسار.

​العقد الاجتماعي المقدس والعهد الأزلي بين ألقيادة الهاشمية و الشعب الاردني هو ميثاق غير مكتوب تعمد بالحب والكرامة والإيثار و وحدة الحال ، وتجذر بالوفاء المتبادل.

شعبٌ يثق بحكمة قيادته المطلقة في الذود عن قضايا الأمة وحماية السيادة، ومَلكٌ يراهن على وعي شعبه وأهله وعزوته ويستمد قوته من نبض قلوبهم التي لم تخذله لحظة واحدة .

​في عيد الاستقلال الثمانين، يتجلى الأردن كأجمل وأروع ما يكون الوطن؛ لوحة فسيفسائية مبهرة مطرزة بخيوط الكرامة الهاشمية وبسالة الصبر الأردني؛ وفيه نرفع هاماتنا لا فخراً بما تحقق فحسب، بل يقيناً بالمستقبل العظيم الذي نصنعه معاً، خلف راية أبي الحسين، ليبقى الأردن دائماً وأبداً واحة الأمن، وعنوان الكبرياء، والأحلى في عيون محبيه.

​حفظ الله الأردن العظيم، ملكاً ملهمًا، وشعباً صامداً وفياً، وجيشاً باهراً ترعاهم جميعاً عين الرحمن الرحيم ودام استقلالنا رمزاً لعزنا الذي لا يزول، ومجدنا الذي يتجدد مهابة و كبرياء .

The post ثمانون عاما من عبقرية ألقيادة الهاشمية و بسالة التضحية الأردنيّة appeared first on صحيفة المقر.

يعود إلينا عيد العمال العالمي… في ظل حالة من الإنتظار لتحسين أحوال عمال الأردن إلى الأفضل لأننا دوما نبحث عن الأفضل و الأجود خدمة لاخواننا العاملبن في كل القطاعات…

هذه مقدمة سريعة لمقال يستهدف تحسين معيشة العمال خدمة لمجتمعنا الاردني..
إذ يعودُ عيدُ العمّالِ العالميّ، في كلِّ عام، ليطرحَ على طاولةِ الضميرِ الوطنيّ سؤالًا لا يحتملُ التأجيل:
ماذا قدّمنا فعلًا للعمّال، أولئك الذين يحملون على أكتافهم عبءَ الإنتاجِ، ويصنعون بصمتٍ ملامحَ الاستقرارِ الاقتصاديّ والاجتماعيّ؟

المناسبةُ، في جوهرِها، ليست احتفاءً رمزيًّا، بل لحظةُ تقييمٍ حقيقيٍّ لواقعٍ تتداخلُ فيه التحدّياتُ المزمنةُ مع تطلّعاتٍ مشروعةٍ لحياةٍ أكثرَ عدلًا وكرامة.

في الأردن، لا يمكن قراءةُ واقعِ العمّال بمعزلٍ عن السياقِ الاقتصاديّ العام، حيثُ تتقاطعُ معدّلاتُ البطالةِ المرتفعةُ، مع ضغوطِ المعيشةِ المتزايدة، وتباطؤِ النموّ في بعضِ القطاعاتِ الحيويّة.

هذا الواقعُ يفرضُ نفسهُ على العاملِ الأردنيّ، الذي يجدُ ذاتَه في كثيرٍ من الأحيان بين خياراتٍ محدودة: إمّا القبولُ بظروفِ عملٍ دون المستوى المأمول، أو البقاءُ خارجَ سوقِ العمل.

وهنا تتجلّى الإشكاليّةُ الحقيقيّة: ليست في نقصِ الفرصِ فحسب، بل في نوعيّتِها، واستقرارِها، وعدالتِها و ديمومتها.

إنّ تحسينَ أوضاعِ العمّال الاردنيين لا يمكن أن يُختزلَ في قراراتٍ ظرفيّةٍ أو زياداتٍ محدودةٍ على الأجور، رغم أهميّة ذلك، بل يتطلّبُ مقاربةً شاملةً تعيدُ تعريفَ العلاقةِ بين العاملِ وسوقِ العمل.

الأجرُ العادلُ يجب أن يقترنَ ببيئةِ عملٍ آمنة، وحمايةٍ إجتماعية فعّالة، ومساراتٍ واضحةٍ للتطوّرِ المهنيّ.

كما أنّ تمكينَ العمّال يستدعي الاستثمارَ الجادَّ في التدريبِ والتأهيل، بما يواكبُ التحوّلاتِ المتسارعةَ في سوقِ العمل، ويمنحُ العاملَ القدرةَ على المنافسةِ لا مجرّدَ البقاء في المكان نفسه الي مالا نهاية.

ولا يمكن إغفالُ دورِ السياساتِ العامّة، التي ينبغي أن تنتقلَ من الطابعِ التقريريّ إلى الطابعِ التنفيذيّ القابلِ للقياس.فكم من استراتيجياتٍ تم الحديث عنها، وكم من خططٍ وُضعت، لكنّ أثرَها ظلّ محدودًا في حياةِ العمال.

ومن جهةٍ أخرى، فإنّ القطاعَ الخاصّ شريكٌ أساسيٌّ في هذه المعادلة، لا يمكن إعفاؤه من مسؤوليّته الاجتماعيّة والاقتصاديّة.

استدامةُ الأعمال لا تنفصلُ عن استدامةِ القوى العاملة، وأيُّ اختلالٍ في هذه العلاقة سينعكسُ عاجلًا أم آجلًا على الإنتاجيّة والاستقرار؛ وهنا لا بد عن الانتقال في القطاع الخاص من مفهوم ادارة العمالة إلى مفهوم تنمية الموارد البشرية لتحقيق هذه الاستدامة.

إنّ الرهانَ الحقيقيّ لا يكمنُ في تحسينِ مؤشّراتٍ رقميّةٍ فحسب، بل في استعادةِ ثقةِ العاملِ بجدوى العملِ نفسه، وبأنّ جهدهُ سيُترجمُ إلى حياةٍ كريمةٍ وآفاقٍ أفضل.

حين يشعرُ العاملُ بالإنصاف، يتحوّلُ من مجرّدِ منفّذٍ إلى شريكٍ في البناء، ومن رقمٍ في الإحصاءات إلى قيمةٍ مضافةٍ في مسيرةِ الوطن.

وفي عيدِ العمّال، لا نحتاجُ إلى خطاباتٍ مطوّلة، بقدرِ ما نحتاجُ إلى إرادةٍ واضحة، تضعُ الإنسانَ العاملَ في صدارةِ الأولويّات التي يجب الإهتمام بها.

و من الضرورة بمكان وضع إطار وطني عام لادخال التغذية الراجعة من العامل نفسه الذي يقف على ثغر من ثغور الأردن في الشارع و المصنع و في الوزراة و الشركة.
ولا بد من التعرف على اهم التحديات والمعوقات التي تقف حائلا أمام تحقيق إنجاز أكبر لصالح الوطن يعود بالفائدة على الجميع…

حان الوقت فعلاً لمقاربة استراتيجية في ملف العمال ؛ تبنى على اهمية تطوير مفهوم العمال ونقله إلى مستوى العمالة المهنية المتخصصة والمدربة والتي تعتمد التطور التكنولوجي الهائل وتستدعي عمالة جاهزة للتعامل مع هذه التغيرات قبل ان تحل الحلول التكنولوجية والروبوتات محل العمال انفسهم ؛ وفق استراتيجية وطنية تبنى على اهتمام سمو ولي العهد الأمين بتطوير قدرات العمالة المهنية والتدريب المهني وتعظيم قدرات العمال التقنيين …. فكما كان الأردن مصدّرا للقدرات الإدارية المؤهلة إلى سوق العمل العربي والعالمي لمَ لا يصبح الأردن مصدّراً للعمالة التقنية والمهنية المؤهلة والمدربة في تخصصات دقيقة جداً .

The post عيد العمال العالمي و التحديات الاجتماعية و الاقتصادية appeared first on صحيفة المقر.

بين عامٍ ينسحب مثقلًا بالخسارات، وعامٍ يدخل محمّلًا بالاحتمالات، تُعاد صياغة الأسئلة الكبرى، لا بمنطق العاطفة، بل بمنطق الاختبار التاريخي للدول والمجتمعات.

ففلسطين في عامي 2024/2025 لم تعد مسألة تفاوضٍ سياسي، بل أصبحت مسألة تعريةٍ شاملة للنظام الدولي نفسه. إذ تحوّلت القضية من خلافٍ قابلٍ للتسويات، إلى وقائع قهرٍ مادّي: إبادةٌ للمكان قبل الإنسان، وتفكيكٌ متعمّد لبنية المجتمع، وإدارةٌ منهجية للتجويع والإزاحة القسرية.

وفي غزة، لم يكن الدمار نتاج اختلالٍ عارض في ميزان القوة، بل نتيجة انفلاتها من أي إطارٍ أخلاقي أو قانوني. وهنا تتكرّس حقيقة جوهرية:
أن القانون الدولي لا يعمل بذاته، بل بقدر ما تريد له القوى الكبرى أن يعمل.
وحين تغيب الإرادة، يتحوّل النص إلى أرشيف، وتُترك الشعوب لميزان القوة الخام.

ويأتي التصعيد الإقليمي في لبنان وسوريا واليمن وإيران، وتوتير الممرات البحرية في البحر الأحمر، ليؤكد أن المنطقة تدخل مرحلة سيولة استراتيجية، تتداخل فيها الحروب المحلية بحسابات القوى الكبرى، ويغيب فيها الخط الفاصل بين الاشتباك المحدود والانفجار الشامل.

في هذا السياق، يظهر الأردن لا كطرفٍ في الصراع، بل كحالة توازنٍ دولتي، تتشكّل سياسته من تقاطع التاريخ والجغرافيا والديموغرافيا. فالدولة الأردنية تعي أن فلسطين ليست قضية جوارٍ فحسب، بل مكوّنًا بنيويًا في أمنها الوطني، وأن أي مشروع تهجيرٍ أو تفكيكٍ للكيان الفلسطيني يعني اهتزازًا مباشرًا في بنيتها الداخلية.

من هنا، لا يُقرأ الرفض الأردني للتهجير كخطابٍ أخلاقي فقط، بل كقرار أمنٍ وطني مكتمل الأركان. ويأتي الحراك الدبلوماسي المكثف، والدعم الإنساني المستمر، كجزء من إدارة الأزمة لا كترفٍ سياسي، وذلك في وقت يعاني فيه الأردن من ضغوط اقتصادية ومالية حادة، وأعباء لجوءٍ متراكمة أعادت تشكيل بنيته الاقتصادية والخدمية.

وعلى الرغم من ذلك، لم ينهَر الاستقرار الداخلي، ولم تتفكك الرابطة الاجتماعية. وهنا تبرز وحدة المسلمين والمسيحيين في الأردن كحقيقة بنيوية لا كشعارٍ سياسي؛ وحدة تشكّلت عبر الدولة والمجتمع، وثبتت في لحظات الاختبار، وأنتجت نموذجًا نادرًا للاستقرار في إقليمٍ متشظٍ.

وفي بُعدٍ ظاهره رياضي وجوهره اجتماعي، جاء تأهّل المنتخب الوطني لكرة القدم إلى كأس العالم تعبيرًا عن منطق الإنجاز التراكمي، لا عن الصدفة. فهو نتاج إدارة تفهم حدود مواردها، وتعمل بعقلٍ مؤسسي، وتُدير النجاح كعملية طويلة الأمد.
وفي ذلك دلالة أعمق: أن الدولة التي تُجيد تدبير فرحها، هي نفسها القادرة على تدبير أزماتها.

هكذا يقف الأردن اليوم:
لا واهِمًا بقوةٍ فائضة، ولا مستسلمًا لخطاب العجز،
بل دولة تعرف ذاتها، وتُدير موقعها، وتفهم أن الاستمرار في زمن الانكشاف هو شكلٌ راقٍ من أشكال القوة السياسية.

وبين ذبح فلسطين وتماسك الأردن، تبقى الحقيقة الأكثر قسوة ووضوحًا:
أن الدول لا تُقاس بصوتها، بل بقدرتها على أن تبقى.

The post فلسطين كاشفة وهم النظام الدولي… والأردن معادلة البقاء appeared first on صحيفة المقر.

كيف تتعرف إسرائيل على جثثها بسهولة ويعجز الغزيون عن وداع ذويهم؟
في كل حربٍ على غزة، يظهر مشهدان متناقضان يلخّصان مأساة العدالة الإنسانية في هذا العالم:
في إسرائيل، تُحدَّد هوية القتلى في غضون ساعاتٍ أو أيام، وتُسَلَّم الجثامين إلى العائلات بدقة متناهية.
أما في غزة، فآلاف الشهداء يُدفنون تحت التراب بلا أسماء، لأن التعرّف عليهم أصبح شبه مستحيل.
هذه ليست صدفة، بل نتيجة فوارق هائلة في الإمكانات، والبنية التحتية، والدعم الدولي، والاهتمام بالقيمة الإنسانية.

كل جندي إسرائيلي يخضع مسبقًا لأخذ عينات DNA وصور دقيقة وسجلات سنّية وبصمات تُخزَّن في مركز معهد الطب الشرعي الإسرائيلي أبو كبير في تل أبيب… الذي يُعد من أكثر المراكز تطورًا في المنطقة.

و لدى إسرائيل بنية تحتية طبية منظمة و
تمتلك شبكة من المشارح المجهزة وغرف التبريد والمختبرات الجنائية المتصلة رقمياً بوزارة الدفاع ووزارة الداخلية….

في غزة، الفقدان ليس موتًا عاديًا. إنه غياب الاسم، الوجه، والجسد الكامل. إنه حسرة لا توصف، عويل لا ينتهي، ودموع لا تتوقف عندما يرى الناس جثث شهدائهم وقد قست عليها ايادي الغاصبين المجرمين لا لشيء الا لأنهم فلسطينيون يرنون إلى التحرر و بناء دولة تحتضنهم ليكون تكسير العظام و الجماجم و الأطراف و انتزاع القلب من داخل الجسد فلا توجد قطرة دم واحدة يمكن أن تقود إلى هذا الشهيد او ذاك…
إسرائيل بطشت في كل شيء و نكلت الأسرى و حرقت قلوب الناس و داست و مزقت ميثاق الأمم المتحدة.. وشطبت ما كان يعرف الحريات و الديمقراطية وحقوق الإنسان…
لماذا يصعب التعرف على جثث الشهداء في غزة…
هناك دمار شامل للمرافق الصحية…
أكثر من 90/من المستشفيات والمشارح والمختبرات في غزة خرجت عن الخدمة بسبب القصف المباشر أو نقص الوقود.
معظم الجثامين تُنقل إلى مرافق مؤقتة لا تتوافر فيها شروط الحفظ أو الفحص.

و تحلل الجثث السريع
انقطاع الكهرباء يمنع تشغيل ثلاجات التبريد، ومع ارتفاع الحرارة وكثرة الضحايا، تتحلل الجثث خلال ساعات، فيستحيل التعرف عليها لاحقًا.

و هناك العدد الهائل من الضحايا… والتوثيق شبه مستحيل تحت القصف المستمر فضلا عن فقدان الوثائق والسجلات المدنية وسجلات المستشفيات تضررت ومع النزوح الجماعي وفقدان الهواتف والمستندات يصعب ربط الجثث بالهويات بدقة.
في غزة
تُدفن الجثامين في مقابر جماعية دون معرفة الأسماء، حفاظًا على الصحة العامة ومنع التحلل، مع وضع أرقام أو رموز بديلة، على أمل التعرف لاحقًا غير أن كثيرًا من هذه المواقع تُقصف لاحقًا أو تُغلق دون تسجيل دقيق.
يجلس الأب أو الأم أمام ما تبقّى من أحبائهم، بقايا صغيرة من الجسد.. إصبع، ضرس، أو حتى بقعة دم، ويحدق فيها بلا حول ولا قوة، وكأن الزمن توقف حوله. كل حركة، كل لمسة، تحمل سؤالًا واحدًا: هل هذا ابني؟ هل هذه زوجتي؟ هل هذا هو؟
في كل زاوية، يتصاعد صراخ وعيون تفيض دموعًا بلا توقف. الأمهات تئنّ بصوت مكتوم ثم يتحول إلى عويل، الأب يمسك بيده ما تبقى من فلذة كبده، يتأمل في الركام والدماء، محاولًا استحضار صورة لم يعد لها وجود كامل. الأطفال يركضون بين الركام باكين، غير قادرين على التعرف على إخوتهم أو والديهم، بينما يمتزج بكاؤهم بعويل الأمهات وصراخ الأب.

الحسرة تتضاعف حين لا يستطيع الأب أو الأم معرفة جسد أحبائهم، وكل شيء يبدو مشوّهًا، متفحمًا، متحللًا بفعل القصف والحرارة. العيون تبحث عن أي علامة: قطعة ثوب، سوار، حذاء صغير، أو شعر متبقي. كل شيء يُمسك بأطراف الأصابع، وكل لحظة ألم تصبح شهادة على فقدان الهوية والوداع الأخير.

الزوجة تبحث عن زوجها، تحاول معرفة ما تبقى منه، تحسّ باليد، بالكتف، بالأثر الصغير على الملابس أو الركام، ولكن الدمار جعل كل شيء مجهولًا. الأب يبحث عن ابنه، والأم عن ابنتها، والزوجة عن زوجها، ولا يجدون سوى قطع صغيرة من جسد لم يعد يمكن التعرف عليه.

ما تبقى هو الانتظار المؤلم، الصمت الممزوج بالصرخات، والقلوب التي تعرف الحقيقة لكنها عاجزة عن التحقق منها.

في غزة، الفقدان ليس موتًا عاديًا. إنه غياب الاسم، الوجه، والجسد الكامل. إنه حسرة لا توصف، عويل لا ينتهي، ودموع لا تتوقف، حيث يبقى الحزن حاضرًا في كل زاوية، والوداع الأخير مؤجلًا بلا أمل.

*عضو المكتب التنفيذي للهلال الأحمر الأردني

The post حتى في الموت… هناك ازدواجية المعايير appeared first on صحيفة المقر.

هذه القِمَّةَ تَنعَقِدُ في وَقتٍ تُستَهدَفُ فيهِ قُدسُنا، ويُستَضعَفُ فيهِ شَعبُنا الفِلَسطِينِيُّ، ويَنتَظِرُ مِنَّا العالَمُ أَجمَعُ كَلِمَةً مُوحَّدَةً وَمَوقفًا صادِقا يَرُدُّ الكَيدَ وَيُثبِتُ أنَّ أُمَّتَنا لَم تَمُت.
إنَّ تاريخَنا الحَديثَ يَزخَرُ بِمَواقِفَ صَنَعَتِ الفارِقَ وَقَلَبَتِ المَعادِلاتِ.
نَذكُرُ المَلِكَ فَيْصَلَ بنَ عَبدِالعَزيزِ ـ رَحِمَهُ اللهُ ـ حينَ أَعلَنَ أنَّ النِّفطَ سِلاحٌ بِيَدِ الأُمَّةِ، لا بَضاعَةٌ تُباعُ وتُشترى، فارتَجَفَتِ العَواصِمُ الكُبرى.

ونَذكُرُ المَلِكَ الحُسَيْنَ بنَ طَلالٍ ـ طَيَّبَ اللهُ ثَراهُ ـ إذ وَقَفَ شامِخًا يَفرِضُ شُروطَهُ بَعدَ مُحاوَلَةِ إغتيال خالِد مَشعَل، فانتَصَرَ لِلكَرامَةِ وَأَطلَقَ سَراحَ الشَّيخِ أَحمد ياسِين.

ونَذكُرُ جُيوشَ العَرَبِ فِي حربِ تِشرينَ، حِينَ أَثبَتَ الجُندُ أنَّ الدَّمَ العَرَبِيَّ إذا اجتَمَعَ يَصنَعُ مَجدًا.
• ونَذكُرُ مَواقفَ زُعماءَ ومُجاهدينَ صَدَحوا بالحقِّ فِي وَجهِ الطُّغيانِ، مُؤكِّدينَ أَنَّ فِلَسطينَ لَيسَت قَضِيَّةً قابِلَةً لِلتَّسويفِ أو التَّأجيلِ.

إنَّ شُعوبَنا الَّتي صَبَرَتْ وَقَدَّمَتِ التَّضحِياتِ لَم تَعُد تَقبَلُ خُطَبًا مُجرَّدَةً، بَل تَنتَظِرُ مِنَّا فِعلًا يَرتَقِي إلى مُستَوى المَسؤُولِيَّةِ وَالتَّاريخِ.
إنَّ أُمَّةً أَخرَجَها اللهُ لِلنَّاسِ شاهِدَةً وَهادِيَةً لا يَجوزُ أَن تَقِفَ عَاجِزَةً أَمامَ طُغيانٍ مُحْتَلٍّ وَعُدوانٍ غَاشِمٍ. إنَّنا نَحمِلُ أَمانَةً أَثقلَ مِن كَلِماتٍ وَأَكثَرَ خَطَرًا مِن بَياناتٍ. أَمانَةَ الدِّفاعِ عَن أَرضِ الإِسراءِ وَالمَسجِدِ الأَقصَى وَعَن شَعبٍ يَذُودُ عَن كَرامَةِ الأُمَّةِ كُلِّها.
مِن هُنا فَإنَّنِي أَدعُو قِمَّتَكُم المُوقَّرَةَ إلى قَرارٍ صَريحٍ يَجمَعُ بَينَ ثلاثِ محدداتٍ… دِبلوماسِيَّةٌ مُوحَّدَةٌ تَعزِلُ الِاحتِلالَ، دَعمٌ مالِيٌّ مُستَمِرٌّ يُعَزِّزُ صُمودَ الشَّعبِ الفِلَسطِينِيِّ، وَخُطواتٌ اقتِصادِيَّةٌ وَسِياسِيَّةٌ تُثبِتُ أَنَّ كَلِمَةَ العَرَبِ وَالمُسلِمينَ إذا اجتَمَعَتْ تُغيِّرُ الوَاقِعَ وَتُرهِبُ العَالَمَ.

The post قمة الدوحة و الآمال المعقودة عليها… appeared first on صحيفة المقر.

فِي دُوَلٍ كَانَتْ أَمْسِ مَنْسِيَّةً عَلَى خَرِيطَةِ الْعَالَمِ، تَحَوَّلَتِ بالْإِرَادَة السِّيَاسِيَّة وَالْعَقْلِيَّة الِاقْتِصَادِيَّة النَّاضِجَة إِلَى مَصَانِعَ لِلثَّرْوَةِ، وَمَشَاتِلَ لِلْإِبْدَاعِ، وَمَطَارِحَ لِلتَّنْمِيَةِ الشَّامِلَةِ.

وَفِي الأُرْدُنِّ، الَّذِي يَزْخَرُ بِمَوَقِعِهِ الِاسْتِرَاتِيجِيَّ وَعُقُولِ شَبَابِهِ، حَانَ الْوَقْتُ لِنَنْتَقِلَ مِنْ مَوْسِمِ التَّذَمُّرِ إِلَى مَوْسِمِ الْإِنْجَازِ وَالْقَفْزَةِ الْكُبْرَى.

فَلَا النِّفَاقُ يَبْنِي اقْتِصَادًا، وَلَا التَّنْمِيقُ يَصْنَعُ مَجْدًا،

إِنَّمَا الْخُطُوَاتُ الْعَمَلِيَّةُ الْجَرِيئَةُ هِيَ مِفْتَاحُ النَّهْضَةِ الْمُرْتَقَبَةِ …

الأُرْدُنُّ وَالنَّهْضَةُ الِاقْتِصَادِيَّةُ: مِنْ إِدَارَةِ الْأَزَمَاتِ إِلَى صِنَاعَةِ الْمُسْتَقْبَلِ.

لَمْ يَعُدْ أَمَامَ الِاقْتِصَادِ الأُرْدُنِّيِّ تَرَفُ الْوَقْتِ وَلَا مَسَاحَةُ التَّرَدُّدِ…

إِنَّ أَيَّ خِطَابٍ اقْتِصَادِيٍّ لَا يُوَاجِهُ هَذِهِ الْحَقَائِقَ بِجُرْأَةٍ، وَلَا يُقَدِّمُ حُلُولًا عَمَلِيَّةً، هُوَ مَحْضُ تَجْمِيلٍ مُؤَقَّتٍ لَا يَصْنَعُ نَهْضَةً.

أَوَّلًا: تَحْرِيرُ بِيئَةِ الْأَعْمَالِ مِنَ الْقُيُودِ

فالِاسْتِثْمَارُ لَا يَنْتَظِرُ فِي طَوَابِيرِ الْمُعَامَلَاتِ…

الْمَطْلُوبُ إِصْلَاحٌ تَشْرِيعِيٌّ شَامِلٌ يَدْمِجُ الْمَرَاجِعَ الِاسْتِثْمَارِيَّةَ فِي هَيْئَةٍ وَاحِدَةٍ ذَاتِ صَلَاحِيَّاتٍ تَنْفِيذِيَّةٍ كَامِلَةٍ، مَدْعُومَةٍ بِمَنْصَّةٍ رَقْمِيَّةٍ مُتَكَامِلَةٍ تَخْتَصِرُ الْإِجْرَاءَاتِ إِلَى أَيَّامٍ لَا أَشْهُرٍ.

يُشَكِّلُ مَشروعُ أُنبوبِ النَّفطِ العراقيِّ إلى الأُردنِ واحِدًا من أبرَزِ مَلامِحِ التَّكامُلِ الاقتصاديِّ بَينَ البَلدَينِ الشَّقيقَينِ، إذ لا يُمَثِّلُ مَحضَ بُنيَةٍ تَحتِيَّةٍ لنَقلِ الطَّاقةِ، بَل يُجَسِّدُ رُؤيةً استراتيجيَّةً عَميقَةً تُعيدُ رَسمَ دَورِ العِراقِ والأُردنِ في مَعادَلاتِ النَّفطِ الدُّولِيَّةِ. فَالأُردنُ، بِوُصولِهِ إلى مَورِدٍ مُستَقِرٍّ ومُنتَظِمٍ، يَتَحَرَّرُ جُزئيًّا مِن تَقَلُّباتِ الأسواقِ وضَغطِ فَواتِيرِ الطَّاقَةِ، فيُعَزِّزُ قُدرَتَهُ على التَّخطيطِ والتَّنميةِ المستدامَةِ. وفي المُقابِلِ، يَستفِيدُ العِراقُ مِن مَنفَذٍ حَيَويٍّ آمِنٍ إلى البَحرِ الأحمَرِ، يُمَكِّنُهُ مِن تَوسِيعِ مَنافِذِهِ التَّصديريَّةِ وتَعظيمِ عائِداتِهِ. وبِهذا يُصبِحُ الأُنبوبُ جِسرًا استراتيجيًّا يَربُطُ القُدراتِ النَّفطِيَّةَ العِراقيَّةَ بالفرَصِ اللُّوجِستِيَّةِ الأُردنيَّةِ، مُؤَسِّسًا لِمرحَلَةٍ جَديدةٍ مِن التَّقارُبِ الاقتصاديِّ والتَّكامُلِ الإقليميِّ.

تَجَارِبُ مِثْلَ رُوَانْدَا وَالْإِمَارَاتِ أَثْبَتَتْ أَنَّ الْإِصْلَاحَ الْإِدَارِيَّ السَّرِيعَ قَادِرٌ عَلَى مُضَاعَفَةِ الِاسْتِثْمَارِ خِلَالَ سَنَوَاتٍ قَلِيلَةٍ.

ثَانِيًا: نَهْضَةٌ صِنَاعِيَّةٌ وَزِرَاعِيَّةٌ مَبْنِيَّةٌ عَلَى الْقِيمَةِ الْمُضَافَةِ…

لَا يُمْكِنُ أَنْ يَبْقَى الْأُرْدُنُّ سُوقًا اسْتِهْلَاكِيَّةً صَغِيرَةً تَعْتَمِدُ عَلَى الِاسْتِيرَادِ.

ألْمَطْلُوبُ: صِنَاعَاتٌ تَحْوِيلِيَّةٌ تَسْتَفِيدُ مِنَ الْمَوَادِّ الْخَامِ الْمُتَاحَةِ، وَتَسْتَهْدِفُ التَّصْدِيرَ لِلْأَسْوَاقِ الْإِقْلِيمِيَّةِ.

أمَّا فَتحُ الحُدودِ الأُردنيَّةِ السُّوريَّةِ، فَهُو أبعَدُ مِن كَونِه تَرتِيبًا إداريًّا لِعُبورِ الأفرَادِ والبَضائِعِ، إنَّهُ استِثمارٌ استراتيجيٌّ في استِقرارِ المِنطَقَةِ وانتِعاشِ اقتصاداتِها.

فَبِعودةِ الحَرَكَةِ الطَّبيعيَّةِ إلى المَنافِذِ البَرِّيَّةِ، تَنتَعِشُ التِّجارةُ البَينيَّةُ، وتَتَدفَّقُ السِّلَعُ والخَدماتُ، وتَتَّسِعُ حَلَقَاتُ التَّوزيعِ والإمدادِ، مِمَّا يُساهِمُ في استِقرارِ الأسعَارِ وتَعزيزِ قُدرَةِ الأسوَاقِ على تَلبِيَةِ احتِياجاتِها. ولِلأُردنِ في ذلك رِبحٌ استراتيجيٌّ يُعِيدُ له دَورَهُ كَمِحورٍ لِلتَّجارَةِ العَابرَةِ بَينَ الشَّرقِ والغربِ، كما تَجِدُ سُوريا في هذا الفَتحِ دَعمًا لِقُدرَتِها على استِرجاعِ حَيوِيَّتِها الاقتِصاديَّةِ، وتَوثِيقِ صِلَتِها بِأسواقِ الجِوارِ.

إنَّهُ فَتحٌ يُمَثِّلُ مكسبا حيويا لِلاقتِصادِ الأردني ورَصيدًا للاستِقرارِ، وجِسرًا يَمدُّ الخُيوطَ بَينَ الشَّعوبِ لِخَيرٍ مُشتَرَكٍ لا يَعرِفُ الحُدودَ.

زِرَاعَةٌ ذَكِيَّةٌ تَعْتَمِدُ عَلَى التِّكْنُولُوجْيَا لِتَرْشِيدِ الْمِيَاهِ وَزِيَادَةِ الْإِنْتَاجِيَّةِ، مِثْلَمَا فَعَلَتْ هُولَنْدَا الَّتِي تَحَوَّلَتْ إِلَى ثَانِي أَكْبَرِ مُصَدِّرٍ غِذَائِيٍّ فِي الْعَالَمِ رَغْمَ مَحْدُودِيَّةِ أَرَاضِيهَا.

رَبْطُ هَذِهِ الْقِطَاعَاتِ بِسَلَاسِلِ الْقِيمَةِ الْعَالَمِيَّةِ، وَاسْتِقْطَابُ اسْتِثْمَارَاتٍ مُشْتَرَكَةٍ مَعَ دُوَلٍ تَبْحَثُ عَنْ مَوَاقِعَ إِنْتَاجٍ قَرِيبَةٍ مِنْ أَسْوَاقِ الشَّرْقِ الْأَوْسَطِ وَأَفْرِيقْيَا.

ثَالِثًا: رَأْسُ الْمَالِ الْبَشَرِيُّ هُوَ الْمُحَرِّكُ إذ

لَا قِيمَةَ لِأَيِّ خُطَّةٍ اقْتِصَادِيَّةٍ دُونَ قُوَّةِ عَمَلٍ مُؤَهَّلَةٍ.

ألْمَطْلُوبُ إِعَادَةُ هَيْكَلَةِ التَّعْلِيمِ وَالتَّدْرِيبِ الْمِهْنِيِّ وِفْقَ احْتِيَاجَاتِ السُّوقِ، مَعَ شَرَاكَاتٍ مُبَاشِرَةٍ بَيْنَ الْجَامِعَاتِ وَالْقِطَاعِ الْخَاصِّ، عَلَى غِرَارِ مَا نَجَحَتْ فِيهِ أَلْمَانْيَا بِنِظَامِ التَّعْلِيمِ الْمُزْدَوَجِ.

رَابِعًا: أَمْنُ الطَّاقَةِ أَسَاسُ التَّنَافُسِيَّةِ…

إن فَاتُورة الطَّاقَةِ الْمُرْتَفِعَة تُخْنِقُ الصِّنَاعَاتِ.

عَلَى الْأُرْدُنِّ أَنْ يَسْتَثْمِرَ بِجُرْأَةٍ فِي الطَّاقَةِ الشَّمْسِيَّةِ وَطَاقَةِ الرِّيَاحِ، وَيُطَوِّرَ مَشَارِيعَ الرَّبْطِ الْكَهْرُبَائِيِّ الْإِقْلِيمِيِّ، لِتَأْمِينِ مَصْدَرِ طَاقَةٍ مُسْتَدَامٍ مُنْخَفِضِ الْكُلْفَةِ، مِمَّا يُعَزِّزُ تَنَافُسِيَّةَ الْإِنْتَاجِ الْمَحَلِّيِّ.

خَامِسًا: رُؤْيَةٌ وَطَنِيَّةٌ مُلْزِمَةٌ عَبْرَ الْحُكُومَاتِ

التَّجَارِبُ النَّاجِحَةُ فِي سِنْغَافُورَةَ وَإِسْتُونِيَا أَثْبَتَتْ أَنَّ الثَّبَاتَ فِي السِّيَاسَاتِ الِاقْتِصَادِيَّةِ أَهَمُّ مِنْ أَيِّ حَوَافِزَ مُؤَقَّتَةٍ.

نَحْتَاجُ إِلَى رُؤْيَةٍ اقْتِصَادِيَّةٍ لِعَشْرِ سَنَوَاتٍ، بِمُؤَشِّرَاتِ أَدَاءٍ وَاضِحَةٍ، مُلْزِمَةٍ أَمَامَ الْبَرْلَمَانِ وَالشَّعْبِ، بِحَيْثُ يُحَاسَبُ كُلُّ مَسْؤُولٍ عَلَى مَدَى الْتِزَامِهِ بِتَحْقِيقِهَا.

الْأُرْدُنُّ يَمْتَلِكُ الْمَوْقِعَ الِاسْتِرَاتِيجِيَّ، وَالِاسْتِقْرَارَ السِّيَاسِيَّ، وَالْكِفَاءَاتِ الْبَشَرِيَّةَ، لَكِنَّهُ يَحْتَاجُ إِلَى إِرَادَةٍ سِيَاسِيَّةٍ حَاسِمَةٍ، وَتَفْكِيكِ الْبِيُوقْرَاطِيَّةِ، وَاسْتِثْمَارٍ ذَكِيٍّ فِي الْقِطَاعَاتِ الْإِنْتَاجِيَّةِ.

لَقَدْ حَانَ وَقْتُ الِانْتِقَالِ مِنْ إِدَارَةِ الْأَزَمَاتِ إِلَى صِنَاعَةِ الْمُسْتَقْبَلِ، وَمِنِ اسْتِهْلَاكِ الْمَوَارِدِ إِلَى تَوْلِيدِ الثَّرْوَةِ.

إِنَّ التَّارِيخَ لَا يَنْتَظِرُ الْمُتَرَدِّدِينَ، وَالِاقْتِصَادَ لَا يَرْحَمُ مَنْ يَكْتَفِي بِالْوُعُودِ…

The post النَّهْضَةُ الِاقْتِصَادِيَّةُ: مِنْ إِدَارَةِ الْأَزَمَاتِ إِلَى صِنَاعَةِ الْمُسْتَقْبَلِ appeared first on صحيفة المقر.

لا يُمكِنُ أنْ يَمرَّ عيدُ استقلالِنا التَّاسعِ والسَّبْعِينَ مرورَ الكِرامِ، ونحنُ نعيشُ في إقليمٍ يَموجُ بالتَّحوُّلاتِ، وتَتَساقَطُ فيه دولٌ كانتْ تُعدُّ راسخةً، بينما يَبقى الأردنُّ شامخًا بثوابِته، راسخًا بنظامِه، عصيًّا على الفوضى والانكسارِ.
هذه ليستْ مصادفةً، بل نتيجةٌ لمسيرةِ وعيٍ وطنيٍّ، وصبرٍ سياسيٍّ، وحكمةٍ مَلَكيَّةٍ بدأتْ منذُ لحظةِ التَّأسيسِ، وما زالتْ مستمرَّةً بثقةٍ وثباتٍ.

لقد وُلِدَ هذا الوطنُ من رَحِمِ التحدِّي، فلم يكنِ الاستقلالُ في الخامسِ والعشرينَ من أيَّارَ عامَ 1946 مجرَّدَ انسحابِ قوَّةٍ استعماريَّةٍ، بل كان تتويجًا لنضالٍ وطنيٍّ طويلٍ، ونتاجًا لفكرةٍ كُبرى حملَها الشَّريفُ الهاشميُّ عبدُالله الأوَّلُ، الذي لم يرضَ يومًا أنْ يكونَ الأردنُّ بَديلًا عن طموحاتِ الثَّورةِ العربيَّةِ الكُبرى، بل رآه نواةً لمشروعٍ قوميٍّ، تتشكَّلُ فيه الهُويَّةُ، وتُبنى فيه الدولةُ التي تحملُ الرِّسالةَ.

خمسَةٌ وعشرونَ عامًا بينَ التأسيسِ والاستقلالِ، كانت كفيلةً بأنْ تتجذَّرَ في الأرضِ بذورُ الدولةِ، وتُبنى أولى مؤسَّساتِها، ويتشكَّلَ عقدٌ اجتماعيٌّ مُبكِّرٌ بين القيادةِ والشَّعبِ.
عقلانيَّةُ الملكِ المؤسِّسِ لم تكنْ تراجعًا، بل كانتْ رؤيةً تتقدَّمُ على زمنِها؛ فالأردنُّ لم يُبنَ على استعجالٍ، بل على حِكمةٍ وتدرُّجٍ وشرعيَّةٍ.

ولأنَّ المشروعَ كانَ كبيرًا، كان لا بدَّ أنْ تُدفَعَ الأثمانُ، فارتقى الملكُ عبدُالله الأوَّلُ شهيدًا على عتباتِ المسجدِ الأقصى، وهو يُجسِّدُ التزامًا لا يتزحزحُ بقضيَّةِ العربِ الأولى: فلسطين.
واستلمَ الرِّايةَ من بعدِه الملكُ طلال، صاحبُ الدُّستورِ الذي شكَّلَ خارطةَ الطَّريقِ لنظامِ حُكمٍ نيابيٍّ ملكيٍّ وراثيٍّ، وأرسى بنيانَ دولةِ المؤسَّساتِ، وأقرَّ إلزاميَّةَ التَّعليمِ ومجَّانيَّتهِ، ومهَّدَ لمرحلةٍ دستوريَّةٍ ناضجةٍ قادرةٍ على تجاوزِ العواصفِ.

ثمَّ جاءَ عهدُ الحسينِ، الذي لا يمكنُ اختصارُهُ بفقرةٍ أو سطرٍ، فقد حَمَلَ الأردنَّ على كَتِفَيه، في وقتٍ كانتْ فيه الخريطةُ السياسيَّةُ للمنطقةِ تَنقلبُ رأسًا على عقبٍ.
صمدَ الأردنُّ في وجهِ الحروبِ، وموجاتِ اللجوءِ، والانقلاباتِ، والمدِّ القوميِّ الجارفِ، وبقيَ ثابتًا لا يَميلُ عن بوصلتِهِ، ولا يَنجرفُ وراء شعاراتٍ زائفةٍ.

الحسينُ، بحكمتِه وعقلِه النيِّرِ، قادَ وطنًا صغيرًا بإمكاناتِه، كبيرًا بدورِه، فبَنى دولةَ المؤسَّساتِ، ورفعَ شأنَ التَّعليمِ، وأرسى منظومةَ الأمنِ والاستقرارِ، حتى صارَ الأردنُّ في عهدِه واحةً للسلامِ، ومنارةً للعقلانيَّةِ في محيطٍ مضطربٍ.

ومع مطلعِ الألفيَّةِ، سلَّمَ الحسينُ الرِّايةَ لوليِّ عهدِه جلالةِ الملكِ عبدالله الثاني ابنِ الحسين، بعد أن أعدَّهُ إعدادَ القادةِ، وربَّاهُ على مبدأِ الخدمةِ لا السُّلطةِ.
ومنذ اللحظةِ الأولى، واجهَ الملكُ المعزَّزُ مشهدًا دوليًّا وإقليميًّا شديدَ التعقيدِ؛ أحداثُ الحادي عشرَ من أيلولَ، واحتلالُ العراقِ، والحربُ على الإرهابِ، ثمّ رياحُ الرَّبيعِ العربيِّ وما أعقبَها من فوضى أطاحت بثوابتٍ وقِيَمٍ وقادةٍ ودُوَلٍ.

لكنَّ الأردنَّ، بفضلِ قيادتِه، لم يتردَّدْ في اتخاذِ القرارِ الصَّعبِ: التقدُّمُ إلى الأمامِ.
فأطلقَ جلالةُ الملكِ التعديلاتِ الدستوريَّةَ الرَّائدةَ عام 2011، سَبقَت حتى المطالباتِ الشعبيَّةِ، ثمّ جاءتْ رؤيةُ التحديثِ الشَّاملةُ بثلاثيَّتِها: السِّياسيِّ، والاقتصاديِّ، والإداريِّ، لتُؤكِّدَ أنَّ الأردنَّ لا يَكتفي بالنَّجاةِ، بل يسعى للنَّهضةِ، رغم قلَّةِ المواردِ، وضيقِ الحالِ، وضغطِ الإقليمِ، ومؤامراتٍ حاكَها الخصمُ والصَّديقُ معًا.

اليومَ، ينظرُ العالمُ إلى الأردنِّ بإعجابٍ: دولةٌ دستوريَّةٌ مستقِرَّةٌ، ذاتُ جيشٍ محترفٍ، وأجهزةٍ أمنيَّةٍ يقظةٍ، ومجتمعٍ متماسكٍ رغم تنوُّعِه، وقيادةٍ شرعيَّتُها من التاريخِ، ومن الإنجازِ، ومن الثقةِ التي لم تهتزَّ يومًا.

هذا الاستقرارُ لم يأتِ بالمصادفةِ، بل هو نتيجةُ عقدٍ اجتماعيٍّ نادرٍ، لم يُكتبْ بالحِبرِ فقط، بل كُتبَ بالدَّمعِ والتَّعبِ والتضحياتِ.
عقدٌ جعلَ منَ الهاشميينَ رموزًا وطنيَّةً جامعةً، ليسوا مجرَّدَ حُكَّامٍ، بل قادةُ أمَّةٍ حقيقيُّونَ، حاضِرونَ في وجدانِ النَّاسِ، وفي تفاصيلِ حياتِهم، وضَربوا أروعَ الأمثلةِ في الاشتباكِ الإيجابيِّ بينَ القيادةِ الحكيمةِ والشَّعبِ الوفيِّ، الذي يصبو إلى دولةٍ ينصهرُ فيها الجميعُ في فسيفساءٍ وطنيَّةٍ فريدةٍ بينَ الأممِ.

إنَّ الحفاظَ على هذا الوطنِ مسؤوليَّةُ كلِّ أردنيٍّ.
فالاستقلالُ لا يُقاسُ بإعلانٍ سياسيٍّ، بل بالقدرةِ على حمايةِ المُنجزِ، والتَّطلُّعِ إلى الأفضلِ.
علينا أن نَخلعَ شوكَنا بأيدينا، وأنْ نُؤمنَ أنَّ الأردنَّ لكلِّ الأردنيينَ، وأنَّ وحدتَنا الوطنيَّةَ هي حِصنُنا الأولُ، وأنَّ العلمَ والعملَ هما سِلاحُنا الحقيقيُّ في وجهِ التحدِّياتِ، لتبقى رايتُنا مرفوعةً في السَّماءِ، يعتزُّ بها الأردنيونَ جميعًا.

ورغمَ كلِّ الضغوطِ، لم تَنْحنِ رايتُنا يومًا.
ظلَّ الأردنُّ في صفِّ الحقِّ، مدافعًا عن القدسِ، وعن فلسطينَ، وعن القيمِ العربيَّةِ التي تتعرضُ للتشويهِ، دون أنْ يُساوِمَ أو يُهادِنَ.
لم نُتاجِرْ بالمبادئِ، ولم نَخُنِ الأشقَّاءَ، وبقينا الحضنَ الدَّافئَ لكلِّ مظلومٍ، والملاذَ الآمنَ لكلِّ من ضاقتْ به الدنيا.

كلُّ عامٍ والوطنُ بألفِ خيرٍ،
كلُّ عامٍ والرايةُ خفَّاقةٌ،
كلُّ عامٍ وملكُنا المعزَّزُ عبدالله الثاني ووليُّ عهدِه الأمينُ الحسينُ بن عبدالله في عزٍّ وثباتٍ،
وكلُّ عامٍ وشعبُنا الأردنيُّ العظيمُ يكتبُ صفحةً جديدةً في كتابِ المجدِ والكرامةِ.

The post وَطَنٌ وُلِدَ منَ التَّحدِّي ويَكبُرُ على الثَّوابتِ appeared first on صحيفة المقر.

مع تكشف وحشية الهجمة الصهيونية بعد أحداث السابع من أكتوبر وخطورة أهدافها على المشروع الوطني الفلسطيني مهما كان شكله وأيدولوجيته، يتعين على جميع التيارات الفلسطينية وبالأخص قطبي الطيف السياسي الفلسطيني أي فتح وحماس استجماع الشجاعة اللازمة لتخيل مستقبل مختلف، مستقبل ترسمه المصالحة والتضامن والتماسك والعمل الجماعي.
ولا بد من التذكير بتبني الكنيست الإسرائيلي بأغلبية كبيرة إعلان رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو الرافض إقامة دولة فلسطينية “من جانب واحد”، بعد تزايد الدعوات الدولية إحياء جهود التسوية على أساس حل الدولتين، أي ان الجميع بالنسبة للصهاينة في “سلة واحدة”.
ولنكن واضحين أن فلسطين هي نقطة ارتكاز المشروع الصهيوني ومواجهة هذا المشروع القائم على استنزاف قدرات الأمة وطاقاتها وتبعثر إمكاناتها وتشتت آمالها وتطلعاتها يكمن أيضا بتماسك الصف الفلسطيني ووحدته من جهة ، وعلى درجة من الاهمية لا تقل عن ذلم أبدا يكمن أيضا بتحصين الجبهة الأردنية الداخلية بعيدا عن تأليب الرأي العام او حرفه عن البوصلة الاهم وهي دعم صود الشعب الفلسطيني.
جميعنا يعلم ويفخر بالجهود التي بذلها ويبذلها الأردن تحت القيادة الحكمية لجلالة الملك عبد الله الثاني بعزيمة لا تتزعزع من أجل التخفيف من محنة الشعب الفلسطيني، وإلى جانب ذلك لا يخفى أهمية السبق للأردن بمد يد الغوث والمساعدة الملموسة من خلال المستشفيات الميدانية العاملة منذ سنوات والإنزالات الجوية وفوق ذلك يجسد دفاع الأردن المشرف أمام محكمة العدل الدولية ودعمه الثابت للأونروا و التزامه الثابت بالدفاع عن حقوق الشعب الفلسطيني، ومن الأهمية الاشارة الى تصاعد الخطاب الديبلوماسي الاردني الذي أخذ منحىً جديا وتتويجه بتصريحات وزير الخارجية خلال الاسبوع الماضي الذي حث خلالها دول العالم الى فرض عقوبات على اسرائيل ومنع تصدير الاسلحة اليها.
وأقول إنه من الضروري أن ندرك خطورة ظروفنا الحالية، خاصة مع وجود كيانات وتنظيمات على طول حدودنا الشرقية والشمالية تهدد أجندتها الشائنة أمن الأردن واستقراره، وردا على ذلك، يتعين علينا تحصين جبهتنا الداخلية، والحفاظ بحزم على سلامة وطننا.
فالأردن الثابت على التزامه لم يتردد ولن يتخلى أبدا عن الشعب الفلسطيني وقضيته العادلة، وفي المقابل يجب أن يكون معلوما للجميع أن أمن واستقرار فلسطين مرتبطان بشكل لا يمحى بأمن واستقرار الأردن ذاته.
لا يمكن أبداً تمكين الموقف الاردني اذا كانت الجبهة الداخلية مخلخلة ، وهذه دعوة لكل الناشطين الشرفاء ، ورجال الدولة ، و الأحزاب المختلفة وكل المنشغلين بالرأي العام أن يرتقوا لمستوى التحديات وتوحيد الصفوف في مواجهة تصدير الكيان الصهيوني لازمته العميقة نحو خلخلة البنيان المرصوص في الاردن على وجه الخصوص ، فالأردن كان وسيبقى رأس الحربة في افشال التوسع الصهيوني بكل اشكاله والسد المنيع أمام اي محاولات لتمرير صفقات مشبوهة مثل صفقة القرن.
ختاماً ندعو الله ان تحل بركات هذا الشهر الفضيل على أهلنا في غزة وسائر فلسطين بالفرج القريب ووقف هذه الحرب الهمجية ، وتوحيد صفوف القوى الفلسطينية على المشروع الوطني الجامع ، وان يأتي عيد الفطر السعيد عيداً للأمة بزوال الغمة ، وكل عام والاردن وفلسطين وشعبهما الواحد على ضفتي النهر المقدس بخير.

The post ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم appeared first on صحيفة المقر.

بروح موسم الأعياد ومن الأردن – أرض الإيمان والسلام والمحبة- أهنئ إخواننا المسيحيين بعيد الميلاد المجيد وأرس السنة الميلادية، والتي تأتي في هذا العام في ظل عدوان وحشي لم يسلم منه أي مكون من الشعب الفلسطيني، فأستهدف أماكنهم المقدسة الإسلامية والمسيحية، كنائسهم ومساجدهم، سعيا لمحو هويتهم الإسلامية والمسيحية المبنية على أرضية واحدة من الاحترام المتبادل والسلام والإخلاص لله، سائلا الله عز وجل أن يكون عام توقف الدماء واستيقاظ الإنسانية من غيبوبتها.
إن الكشف عن الوجه القبيح للنفاق الغربي وتطبيق المعايير المزدوجة في التعامل مع العدوان الإسرائيلي المستمر على غزة يفتح أبواب الأسئلة حول مبادئ الحرية والعدالة والمساواة التي يزعم الغرب أنه يحميها ويدافع عنها.
ومع ذلك فإن استمرار العدوان الإسرائيلي لا يسبب معاناة لأهلنا الصامدين في غزة، بل يشكل أيضا تهديدا كبيرا للاستقرار الإقليمي خاصة إن حجم الوحشية الإسرائيلية لا توصف، حيث أطلقت العنان لحقدها بما يعادل ثلاث قنابل نووية، والمثير للصدمة أنه على الرغم من جرائم الحرب الصارخة التي ارتكبها العدو، فإن الاستجابة الدولية لم تكن كافية لإيقاظ ضمير العالم.
كخريجين من الجامعات الأمريكية نظمنا اعتصامًا احتجاجيًا قبل أسبوعين أمام السفارة الأمريكية في عمان للتذكير بقيم حرية التعبير التي درسناها في الجامعات الأميركية، وللدفاع عن هيئة التدريس في جامعات هارفارد وبنسلفانيا وكولومبيا ومعهد ماساتشوستس للتكنولوجيا، التي تتعرض لاستهداف من قبل الصهاينة في الكونغرس لسماحهم بحرية التعبير لطلابهم الذين يدعمون النضال الفلسطيني ضد الاحتلال الإسرائيلي.
كما وجهنا في الهلال الأحمر الأردني بيانا ونداء إنسانيا عاجلا الى المؤسسات الإنسانية والى المجتمع الدولي عله يصحو على وقع الغارات الجوية الإسرائيلية التي تهدم البيوت على رؤوس ساكنيها وأصوات المدافع والقنابل التي تستهدف المدنيين في غزة وتقتل الأطفال والنساء وكبار السن دون تمييز، فقط بقصد سفك الدماء وإزهاق أرواح المدنيين العزل والتي يندى لها جبين الإنسانية وتتنافى والقانون الدولي الإنساني، بالإضافة لتدمير المنشآت الخدمية والصحية والتعليمية مما الحق أضرارا شاملة بالقطاع الطبي واستهداف سيا ارت الإسعاف والمسعفين بهدف منعهم من تأدية واجبهم الإنساني ومنع وصول المساعدات الإنسانية الضرورية والعاجلة.
وتساءلنا في البيان، أين احترام مبادئ الإنسانية وعدم التحيز والحياد التي تتحلى بها كافة المنظمات الإنسانية، ولماذا هذا الصمت الرهيب والخوف من قول الحق، بل وأين الضمير الإنساني.
وخلال مشاركتنا في ندوة ” الإنسانية في خطر ” التي ضمت اللجنة الوطنية الأردنية للقانون الدولي الإنساني وجمعية الهلال الأحمر الأردني لمناقشة ما يجري من اعتداءات جسيمة على الأراضي الفلسطينية وقطاع غزة وذلك بممارسة أبشع أنواع القصف على المدنيين وتدمير للبنية التحتية لقطاع غزة ومحيطها، وممارسات العقاب الجماعي التي جرمتها اتفاقيات جنيف الأربع وأحكام القانون الدولي الإنساني
وأكدنا ضرورة أن يقوم المجتمع الدولي ومنظماته خاصة الأمم المتحدة ومجلس الأمن بمسؤولياته لتطبيق قواعد القانون الدولي الإنساني وقمع الانتهاكات التي تمارسها دولة الاحتلال الإسرائيلي وإيقاظ الضمير الإنساني.
وأقول إنه لا بد من تحرك عربي وإسلامي ودولي، يطالب باتخاذ إجراءات سريعة وحازمة لوقف العدوان الوحشي، والتعجيل بتقديم المساعدات الإنسانية لمعالجة الظروف الأليمة والاحتياجات الملحة في غزة ولنا في الموقف الأردني موقف ريادي على هذا الطريق مع ضرورة إجراء تحقيق شامل في جرائم الحرب الإسرائيلية لضمان المساءلة عن سلوكها الإجرامي.

The post رسالة الأعياد المجيدة من الأردن… التضامن في وجه العدوان appeared first on صحيفة المقر.