يُعزز برنامج «كلنا للوطن» الذي عُر*ضت الحلقة الأولى منه ليلة أول من أمس على قناة «الجديد» اللبنانية، الشعور بالمواطنية والتفاؤل ببلد يرزح تحت قضايا الفساد والخلافات السياسية والانكماش الاقتصادي الذي يكاد يُنسي المُشاهد جمالية ما حوله من ثقافة وطبيعة وعادات وتقاليد. والأهم أن «كلنا للوطن» الذي يقدّمه الممثل والمغني كارلوس عازار، بخفة ذكية وحنكة تعتمد على شخصية كاريزمية، يقرّب وجهات النظر بين المناطق اللبنانية والسياسيين والإعلاميين، بطريقة بعيدة كلياً من الحوارات المملة والتقاتل الشفوي الذي يغزو الشاشات اللبنانية منذ سنوات. فهو يستثمر الترفيه مدعّماً إياه بتقينات عالية الجودة (التصوير الخارجي، الموسيقى، الإضاءة والديكور داخل الاستوديو) ليقدم رسالة جميلة عن لبنان ويكسر الحواجز بين المناطق، خصوصاً التي فرزتها الحرب طائفياً وأشعلت فيها نار الفتنة التي لم تنطفئ بعد. هذا النوع من البرامج الترفيهية يذكّرنا بمجد تلفزيون لبنان وبرامج رياض شرارة التي تسمّر أمامها اللبنانيون أيام الحرب الأهلية، لينسوا مشاهد الموت والدمار… وهذه نقطة تُحسب للمعدّين والمشرفين على البرنامج، وهما سناء قزي وكالين ناصيف، فقد وقع كثر من صنّاع التلفزيون في فخّ الترفيه الذي كان يأتي معلّباً ومبتذلاً ومملاً ومتشابهاً في كثير من البرامج اللبنانية. فالترفيه صناعة فنيّة قديمة وعريقة وتحتاج الى مهارات عالية وثقافة واسعة، وإذا أحسنا اسخدامها، كما فعل القيّمون مثلاً على الحملات الانتخابية للرئيس الأميركي باراك أوباما، يمكننا تذليل عقبات كثيرة يعاني منها المجتمع اللبناني، وأولها الطائفية والأحكام المسبقة عن الآخر واحترام حرية التعبير والاختلاف السياسي. فاللبناني معروف بحبّه للرقص والمغنى والسهر، أي الترفيه، من هنا يمكننا التقاط الخيط لنسحبه لمصلحة البلد وليس ضدّه. لكن للأسف، معظم العاملين في الحقل التلفزيوني مسيّسون، وتحزّبهم وميولهم السياسية المتعصبة تقيّد إبداعهم، وبالتالي تُفرّغ عملهم من أهداف وطنية ومن الإبداع. لا نقول إن التلفزيون يجب أن يكون هادفاً على طريقة الاتحاد السوفياتي، فهو وُجد للتسلية. لكن لما لا تكون هذه التسلية على قدر من الثقة والبحث والعمل المتقن، بدل أن تُصنّع باستخفاف بعقول المشاهدين وعدم التحضير لها في شكل جيّد؟

وأردنا الإضاءة على برنامج «كلنا للوطن» الذي يقدّم لبنان بأجمل حلله التاريخية والبيئية والتراثية والثقافية والسياسية، ليس بالمعنى الميليشياتي للكلمة. وذلك من خلال لعبة مسابقات بين فريقين من منطقتين لبنانيتين، ويرأس كل فريق سياسي أو فنان أو إعلامي لا يتوافق سياسياً مع المنافس الذي يواجهه، لكن لا خلاف بينهما. فهنا مهمة كل منهما اللعب والتنافس على ثقافة كل منهما. فالأسئلة تتمحور في برنامج «كلنا للوطن» على تاريخ لبنان السياسي ورجالاته وعمالقة فنانيه وثقافاته وعادات مناطقه وتقاليدها المرنة وليست تلك المتخلفة البالية. وأجمل فقرة في «كلنا للوطن» تلك التي يزور فيها كل فريق منطقة الفريق المنافس، ونتعرف معهم كمشاهدين الى مناطق نعتقد أننا نعرفها، لكننا نكتشفها في البرنامج من خلال عيون أهلها. ونرى تقارير مصوّرة في شكل متقن ومهنيّ مع خلفيات موسيقية بديلة ورصينة تغيب عادة من شاشات التلفزيون والإذاعات. نأمل بأن يحافظ البرنامج على هذه الروح التفاؤلية فيه، ولا يقع في الحلقات التالية في فخ الابتذال والتسرّع والإعداد الفارغ.الحياة

The post استثمار الترفيه لتعزيز الثقة بلبنان appeared first on صحيفة المقر.

حسناً فعل الصحافي والمحاور اللّبق والمثقف توفيق مجيد في استضافة ندى يافي المترجمة الفورية للرئيسين الفرنسيين السابقين فرانسوا ميتران وجاك شيراك وسفيرة فرنسا السابقة في الكويت ومديرة مركز «اللغة والحضارة» في معهد العالم العربي في باريس سابقاً، ضمن برنامج «حوار» على تلفزيون «فرانس 24» العربي، بعد إعلان وزير التربية الفرنسي ميشال بلانكير دعمه الاقتراح الذي قدّمه معهد «مونتاني» للدراسات والبحوث بتعليم اللغة العربية في المدراس بهدف «محاربة التطرّف الإسلامي».

فلا يزال الجدال قائماً في بلاد النور منذ ما قبل الانتخابات الفرنسية الأخيرة وبعد الاعتداءات المتكررة التي نفّذتها الجماعات المتطرفة في فرنسا في السنوات الأخيرة، حول اعتبار اللغة العربية لغة إرهاب ولغة طائفية، خصوصاً من جانب اليمين الفرنسي. لكن الكتاب الذي أصدرته يافي بعنوان «اللغة العربية لغة عالمية» هو أفضل ردّ على مهاجمي اللغة العربية.

بدأت يافي حوارها بجملة جميلة تصلح لتكون شعاراً للغة العربية، وهي «اللغة وطن مشترك». وأردفت: «أنا وطني هو اللغة العربية من جملة الأوطان التي أشعر بانتمائي إليها». وهل هناك أرقى وأنبل من هذا الردّ الذي يمكن أن نعلّمه لأولادنا الذين يتحدث معظمهم بالإنكليزية والفرنسية متجاهلين لغتهم الأم؟

لفتت يافي في حديثها الشيّق والقصير والمكثّف على «فرانس 24» إلى أن اللغة العربية لطالما كانت لغة انفتاح وعلم وطب وفلك وليست فقط لغة أدبية، فـ «أدباء النهضة الفرنسية أثنوا على العربية لأنها تحفّز العقل والانفتاح»، مذكّرة من يجهلون أهمية لغة الضاد وجمالها وموسيقاها الخاصة بأن فرنسا تعرفها منذ قرون وأنشأ لها ملكها هنري الثالث في العام 1587 منبراً خاصاً في أعرق مؤسسات الدولة «الكوليج دو فرانس». ومن هنا اعتبرت أن «اللغة العربية ليست ملك العرب وحدهم وإنما هي ملك من يتحدثون بها ويريدون التواصل بها». ولا ننسى أن فرنسا كانت أول بلد، وعلى الأرجح البلد الغربي الوحيد في العالم الذي لديه مؤسسة متخصصة بالثقافة العربية وهي معهد العالم العربي في باريس الذي ساهم في تقريب الوجهات وبابه مفتوح منذ سنوات طوال للتعريف بثقافات العرب المتنوعة. وكان رئيس المعهد الوزير السابق جاك لانغ ردّ بنفسه على اتهام العربية بالطائفية، مدافعاً عنها قائلاً: «الأحمق وحده يربط اللغة العربية بالإرهاب».

تحاول ندى يافي في كتابها «اللغة العربية لغة عالمية» التدليل على أهمية لغة الضاد ومكانتها في عصر العولمة وحاجة العالم لها في مخاطبة أهلها الذين يشغلون حيزاً جغرافياً بارزاً. فاللغة العربية هي «اللغة الخامسة في العالم من حيث عدد المتحدثين بها، كما أنها إحدى اللغات الست الرسمية في منظومة الأمم المتحدة، وتنتشر في 60 دولة وكانت لغة العلوم والفكر في العالم في العصور الوسطى»، وفق يافي.

وأثنت يافي خلال المقابلة التلفزيونية، على جهود وزير التعليم الحالي جون ميشيل بلانكير لوضع اللغة العربية في المكان اللائق بها في منظومة التعليم الفرنسية، خصوصاً أن «بلاداً كبيرة غير ناطقة بالعربية بدأت تدرك أهمية هذه اللغة وتعطي لها الأولوية في مؤسساتها الأكاديمية ووسائلها الإعلامية مثل الصين وروسيا وإنكلترا والولايات المتحدة وتركيا وغيرها». لكن يافي لم تنسَ أن تحضّ على عدم تسييس اللغة وربطها بدين معيّن ولا بجامعات متطرفة تشوّه الإسلام وتشوّه التراث الثقافي العربي برمّته. وهنا بيت القصيد من المقابلة التي وضعت الإصبع على الجرح. فاللغة العربية التي يغنيها ويتغنى بها كبار المطربين مثل أم كلثوم وفيروز، هي اليوم لا تزال حيّة في الثقافة الشعبية وفي أغاني الشباب (بالفصحى وبالعامية) وعلى مواقع التواصل الاجتماعي وعلى وسائل الإعلام الجماهيرية. إذن هي لغة حياة وتسامح وتعدّدية. هي أداة تواصل وأداة مهنية تفتح آفاقاً عدة. والأهم أنها لغة شعر وحب، فهل يعلم الذين يهاجمهون العربية ويتّهمونها بالبغض والقتل والإرهاب، أن لكلمة حب وحدها مئة مرادف بالعربية؟.

على أية حال، فإن مهاجهة أي لغة جميلة وحيّة ورنانة كالعربية، هو بحدّ ذاته جهل وتقوقع. وهذا «الأحمق» كما قال جاك لانغ، لا يقلّ تعصباً وجهلاً عن العربي الذي يخجل بلغته ولا يعلّمها لأولاده أو لا يتحدث بها. فالعربية هي لغة عالمية فعلاً تستحق أن تفكر الدول العربية كلها بنشرها والإضاءة على وجهها المشرق الحقيقي، والتسويق لأهميتها، عالمياً. وذلك، بدءاً من بلدان لغة الضاد الأم.الحياة

The post العربية لغة عالمية وتعليمها يحارب التطرف appeared first on صحيفة المقر.