توقيف حتر تمهيدا لتحويله إلى القضاء

استدعى محافظ العاصمة خالد ابو زيد اليوم السبت الكاتب ناهض حتر وذلك للتحقق من الكلام المسيء للذات الالهية الذي تم نشره على صفحة الكاتب على موقع التواصل الاجتماعي ” الفيس بوك”.

واستمع ابو زيد لأقوال حتر بحضور محاميه حيث تقرر بعد ذلك توقيفه تمهيدا لتحويله الى الجهات القضائية المختصة.

وكان ابو زيد أصدر قرارا باعتبار الكاتب الصحفي ناهض حتر فارا من وجه العدالة، كما أصدر تعليماته بالقاء القبض عليه واحضاره مخفورا لمبنى المحافظة.

ونقلت يومية”الغد” عن مصدر أمني مسؤول، اليوم السبت، قوله إن الكاتب ناهض حتر، ما يزال متواريًا عن الأنظار في أعقاب صدور مذكرة جلب بحقه الليلة الماضية، على خلفية نشر رسم مسيء للذات الإلهية عبر وسائل التواصل الاجتماعي.

وأضاف المصدر، أن حتر قام بإغلاق هاتفه الخلوي، ويتواجد في مكان مجهول، مشيراً إلى أن الشرطة تكثف عمليات البحث عنه.

ومن جهته قال أبو زيد إن القرار جاء بعدما توجه رجال الامن العام إلى منزل حتر لاستدعائه للتحقيق بما نسب اليه حول نشره مادة عبر وسائل التواصل الاجتماعي “تمس الذات الالهية”، لكنهم لم يجدوه وعليه صدر قرار التعميم باعتباره فار من وجه العدالة والقاء القبض عليه.

وكان رئيس الوزراء الدكتور هاني الملقي أوعز إلى وزير الداخلية سلامة حماد بالتحقق بما نسب الى الكاتب ناهض حتر حول نشره مادة عبر وسائل التواصل الاجتماعي تمس الذات الالهية.

وبحسب وكالة الأنباء الأردنية فإن رئيس الوزراء طلب من وزير الداخلية استدعاء الكاتب المذكور من خلال الحاكم الاداري واتخاذ المقتضى القانوني بحقه.

وشدد الملقي على ان القوانين ستطبق بحزم على كل من يقوم بمثل هذه الممارسات الطارئة على مجتمعنا، علما بان حرية التعبير مصانة للجميع لكن ضمن المحددات الدستورية والقانونية.

من جهته، نفى حتر الإساءة للذات الإلهية قائلا إن الكاريكاتير “يسخر من الإرهابيين وتصوّرهم للرب والجنة، ولا يمس الذات الإلهية من قريب أو بعيد، بل هو تنزيه لمفهوم الألوهة عما يروّجوه الإرهابيون”.

وأضاف حتر في منشور له على فيسبوك : “الذين غضبوا من هذا الرسم نوعان: أناس طيبون لم يفهموا المقصود بأنه سخرية من الإرهابيين وتنزيه للذات الإلهية عما يتخيل العقل الإرهابي؛ وهؤلاء موضع احترامي وتقديري، وإخونج داعشيون يحملون المخيال المريض نفسه لعلاقة الإنسان بالذات الإلهية. وهؤلاء استغلوا الرسم لتصفية حسابات سياسية لا علاقة لها بما يزعمون”.