اقلام

فرق كبير، بين تغيير السياسي لمواقفه دون ان يعاكس جوهر شخصيته السياسية، وتغيير السياسي لمواقفه وفقا لمزاجه او مشاعره او مكانته او مصالحه، معاكسا جوهر شخصيته السياسية التي يعرفها الناس سرا او علنا.

خرجت مسيرات التأييد لدحلان والهجاء لعباس، وكانت كبيرة، فيما سكتت عنها حماس أملا في الضغط على عباس الذي يشارك في حصار القطاع ورفض إعماره، مع أن دحلان جزء من اللعبة أيضا، وهي تدرك ذلك.

الطابع العام للعلاقة بين “داعش” و”النصرة”، يتسم بأشد مشاعر العداء، والتنظيمان انخرطا في حروب تصفية وإلغاء أوقعت ألوف “المجاهدين” من الجانبين

الوقوف ضد انهاء الاحتلال يدفع الأجيال الجديدة والشباب دفعاً نحو حمأة التطرف و نحو مسلك العنف، والبحث عن مظان الموت، في ظل الكفر المطلق بفساد النظام الدولي القائم، الذي أسس على منطق استعماري بغيض يشرعن الاحتلال ويسوغه.

وجوههم مغبرة لانهم ينفرون الناس، بدلا من طمأنتهم واجتذابهم بالحسنى، ولان بعضهم، يعبد الله على حرف، مغرورا بطاعته، ويظن نفسه فوق البشر، طائعين وعصاة، سائرا كطاووس في الازقة.

لا يمكن فهم الدين وتطبيقه إلا بأدوات إنسانية؛ من اللغة والفهم والتأويل والتفسير والتجارب والأمثلة. وبما هي إنسانية، فإنه يعتريها حتما الخطأ والجهل، والنقص والهوى والمصلحة، والعدل والظلم، والنسبية وعدم اليقين.

مشكلتنا في الجوهر حضارية. ونحن في متاهة، يجب أن نجد الطريق للخروج منها ومواكبة العالم في تقدمه. لكن هذه الأيام نحن لا نطلب سوى النجاة من الجحيم الذي يحيط بنا!

نحن آسفون، بملء أفواهنا وقناعتنا.. فحين تذبل أفواهنا جربوا أن لا تسقوها من أي ماء كتبنا فيه البراءة لكم والحجة علينا في الصناديق الأنيقة.

هل نسير إذن في الاتجاه الصحيح، هذا ما سأجيب عنه قبل نهاية هذا العام إن شاء الله.

الرياح الأوروبية تهب بما تشتهي سفن القضية الفلسطينية، ويتعين علينا أن نجيد الإبحار جيداً، وألا نفقد البوصلة.